21世紀是中國人的世紀→也是台灣人的世紀！

最早的時候，馬政府說今年底簽 ECFA；
之後，馬總統改說→最遲明年春簽 ECFA
吳敦義院長也在10月初說，明年春簽；
到了10月15日，簽 ECFA 得主要部會~經濟部變成說→目標明年簽ECFA，但希望越快越好。.....這個說法不知道是否暗示~明年春夏秋冬哪一季簽定還未知，而越早簽越好？？？

有沒有加入各種的ＦＴＡ對於貿易的影響有多大？→底下有個新聞參考
http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/091016/103/1t3z6.html?type=new&pg=3

有沒有加入各種的ＦＴＡ對於貿易的影響有多大？南韓在二○○七年與東協簽訂ＦＴＡ，以此為基準，之前的二年，台灣出口到東協平均成長二○．一％，高於南韓的一六．六％，不過簽訂之後兩國已經形成交叉，台灣出口東協的平均成長率下降到一一．八％，韓國則是成長到二四％。再以韓國與新加坡二○○六年三月簽訂ＦＴＡ為例，簽訂之前的二○○三年到○五年，台灣與韓國出口到新加坡平均成長率都是二○％，簽約之後，二○○六年到○八年韓國上升到三○．一％，台灣對新加坡出口成長率卻下降到一三．二％。


韓國外債相當多，去年全球金融海嘯還曾被點名，扣除外債之後可動用的外匯存底只剩下二百億美元，相當有機會繼冰島之後成為被狙擊的國家。結果去年九月份富時指數卻將韓國調升為已開發國家，台灣則是原地踏步，比比看ＦＴＡ的數目以及當中潛藏的商機，就不難理解。韓國已經生效的ＦＴＡ占其總貿易額的一三％，而已經談好尚未生效的則占二七％，換言之，南韓的貿易總額中有四成是可以與對手國享有關稅優惠的，日本是一五．四％，反觀台灣對外所簽的ＦＴＡ，不過只占貿易總額的千分之二而已，外貿貢獻ＧＤＰ的能量高下立判。.....

但是，我不是從這樣的觀點看 ECFA，我的觀點是從天地氣數觀點來看的，這很複雜，詳細內容關係到天運氣數的運行；
以下只能簡單的述說一點點→
百年來有個宗教預言說「21世紀是中國人的世紀」，這不是尋常預言；而是天運氣數的預言；而2008年的金融海嘯發生後，更讓這預言的真實性倍加肯定；
而所謂「21世紀是中國人的世紀」，話中的中國人是誰？大陸？台灣？全世界華人？
這又得簡述一點點天運氣數的運行→
天運氣數從有巢氏、燧人氏，一直到伏羲氏之前是「天法自然時期」〈黑陽期〉，自然天地崇拜為世界精神與文化主導核心，然後青陽期接棒；

道法時期，又稱青陽期〈因為道法大興在中國東方，東方為甲乙木，其色為青〉，是從伏羲氏創八卦、符號〈文字雛形〉開始，歷經炎帝、黃帝、周文王演六十四卦.....老子、莊子.....一直到唐朝玄奘取經，佛法在中國大興之前，這是黃老道法為世界最強大精神文明，以宏觀宇宙的玄學智慧，從人為出發點，宏放外觀，追求天人合一、道法自然；道法國度主導了世界巨大資源；然後紅陽期〈佛祖降生於印度，印度在南亞，相對於中國的南方，南方丙丁火，其色紅〉的佛法時期接棒；

佛法時期，又稱紅陽期，是從約7世紀玄奘取經，一直到17世紀歐洲文藝復興、工業革命之前；紅陽期，紅陽期教化以內觀般若智慧內省而得解脫菩提。奉行佛法的國度成為世界精神與文明的主導與核心，也當然掌握了世界很大部份的資源；然後白陽期〈西方為庚辛金，其色白〉的西方上帝，神的律法時期接棒。

神法時期〈白陽期〉從17世紀到21世紀初，奉行神的律法的基督教、天主教國度成為世界精神與文明的主導與核心，也當然掌握與主導了世界大部分資源；之後，21世紀轉到黃陽期〈中央戊己土，其色黃〉，為儒法時期，以儒宗神教的國度為世界精神與文明的主導與核心；當然也將會掌握了世界大部分資源。

其實，台灣人不應該爭執於藍綠分別，而是應該隨順天運氣數，看看台灣人是否能掌握住機會，成為天運氣數的主導與核心成員之一；所謂「順天者昌，逆天者亡」！
~簽 ECFA~或說不與大陸敵對，目的是要掌握黃陽期的天運；而黃陽期是大陸為最核心主導？或是台灣為最核心主導？端看誰把儒宗神教的精神文明內涵掌握的最好，掌握越多儒宗神教內涵，天運賜福越大！

順便提醒大家，從10月初雙颱，到近日這個盧碧颱風，連續三個颱風都到台灣門前急轉彎，這也是個天運的奧秘喔〈我都在事前預測台灣能於這些風災下平安〉！

這次美國總統選舉結果，已經不能用翻盤形容，應該是翻肚！
全世界都傻眼，而川普的當選是不是意味西方將開始走下坡？？
那若習近平能好好的幹，大國崛起，那21世紀真的可能是中國人的世紀，由華人領導全世界！

陸學者：川普保護主義 陸反有戰略機會
（中央社記者尹俊傑北京9日電）中國大陸國際關係學者達巍今天表示，川普擔任美國總統短期會對中美關係造成嚴重衝擊，雙方甚至可能爆發貿易戰。但他認為，川普意識型態不重且務實，對大陸來說是好處。

學者時殷弘則說，川普就任美國總統後，對外政策特別是對大陸將變得更加保守，保護主義色彩更濃，但大陸可從川普得到客觀上的戰略機會。

北京清華大學下午舉辦講座，邀北京大學國際關係學院院長賈慶國、中國人民大學國際關係學院教授時殷弘、中國現代國際關係研究院美國研究所所長達巍等學者，探討川普（Donald Trump）勝選相關議題。

達巍表示，川普上台短期而言會對大陸造成「非常大的衝擊」，尤其在經貿領域。若川普在經貿上採取「比較過分」的做法，雙方爆發貿易戰，會進而對中美整體關係產生衝擊。

但他說，川普意識型態色彩沒那麼重，甚至沒有意識型態，加上川普是商人，比較務實，長期而言可塑性比美國民主黨總統候選人希拉蕊．柯林頓（Hillary Clinton）強得多，這對大陸來說是好處。

賈慶國說，川普當選充滿不確定性，因為他沒有從政經歷，沒有系統性闡述政策。在競選過程中，川普的風格非常不尋常，說的一些話比較極端，「你不知道他是真的會這麼做，還是不會這麼做，而是僅僅為了競選。」

他表示，可以確定的是，從中美關係歷史觀察，在野黨候選人當選美國總統，一定會為中美關係帶來很多衝突。

時殷弘表示，川普就任美國總統後，對外政策特別是對大陸將變得更加保守，保護主義色彩更濃。大陸可從川普得到客觀上的戰略機會，如同西方經濟相對衰退，會對大陸形成重要的外交和戰略系統影響。

他指出，大陸一定要利用上述機會，但關鍵在於大陸本身的市場經濟若處理不好，經濟壓力就會加重，而經濟對大陸的意義非同小可。

轉載來源：http://appweb.cna.com.tw/webm_dev/menu/aall/201611090442.aspx

他來自台灣！ 劉醇逸競選紐約市長
東森新聞 – 2013年3月20日 下午3:03



他來自台灣！ 劉醇逸競選紐約市長

大蘋果紐約市，可能將出現第一位來自台灣的紐約市長了。目前擔任紐約市主計長的劉醇逸，五歲的時候和父母舉家移民到美國，他曾經擔任第一位台裔的紐約市議員，之後又成為第一位亞裔紐約市主計長，現在他要更上一層樓，希望成為紐約市第一位台裔紐約市長。

在大批中西媒體和支持群眾的簇擁下，紐約市主計長劉醇逸終於正式宣布，參選角逐紐約市長寶座，台裔紐約市主計長劉醇逸：「我在這裡以一個移民的身分，正式宣布我將競選紐約市長。」劉醇逸不避諱強調，自己出身貧苦，台裔紐約市主計長劉醇逸：「我在五歲的時候，全家移民來紐約，我父親在紐約的工作遠不如他在台灣的工作，我母親常年在血汗衣廠工作，我有時候也得去陪她做苦工，每天紐約市的老百姓，都必須面對這種生活，這種飽受恐懼、挑戰和掙扎的日子，我都親自嚐過。」

但其實這番話也在暗諷現任紐約市長彭博是金字塔頂端的有錢人，根本不知民間疾苦，今年46歲的劉醇逸，在台灣出生，五歲移民紐約，曾經擔任七年紐約市議員，2009年再創政治生涯顛峰當上紐約主計長，雖然公務繁忙，卻仍然心繫在台灣的好朋友們。
紐約市將在11月舉行市長選舉，不過劉醇逸的前財務主管和募款人遭聯邦政府指控，涉嫌為了增加競選經費違反政治獻金法，最快將在下個月受審，但劉醇逸依舊坦蕩蕩的邁向選舉之路，來自台灣，權力僅次於紐約市長的劉醇逸，到底能不能再創歷史，更上一層樓，當上紐約市長，不只是全球華人，甚至是全美國人都睜大眼睛等著看。

辦華人諾貝爾「唐獎」 尹衍樑捐30億
東森新聞 – 2013年1月29日 下午3:55


辦華人諾貝爾「唐獎」 尹衍樑捐30億

潤泰集團總裁尹衍樑，和中研院合作，將創辦東方諾貝爾獎「唐獎」，為了力挺華人文化，尹衍樑砸下30億元來舉辦，而且單一得得獎者獎金就高達4400萬元，不過不限制華人得獎，也將提升台灣文化在國際的能見度。

久沒露面的潤泰集團總裁尹衍樑，和中央研究院院長翁啟惠一同現身，互相簽訂合約，因為力挺華人文化，尹衍樑砸重金和中研院合作推動東方諾貝爾「唐獎」。潤泰集團總裁尹衍樑：「漢學非常廣泛，而且我們也有發揚中華文化的意念，但是漢學的得獎人未必是華人。」
為了提升台灣學術界在國際的能見度，強調得獎者不限制華人，尹衍樑大手筆捐出30億，請中研院來協助，四種獎項包含永續工程、醫療生技、漢學和法學，獎金優渥，單一獲獎人就能達到約4400多萬，潤泰集團總裁尹衍樑：「這是我的夢想，我一直想做這件事情。」透漏辦東方諾貝爾是一直以來的夢想，今年是籌備年，往後每2年舉辦1次，最快明年6月將頒出首屆獎項。

天安門豎孔像 外媒：孔子思想復興
2011-01-17 旺報 【記者廖珪如／綜合報導】

    中國在「反孔」數十年後，於上周將高9.5米的孔子銅像安置在天安門以東的國家博物館北門廣場，引發各國媒體關注及解讀。外國媒體多認為，在天安門這樣的特殊場所豎立孔像，是官方想透過儒家思想，重建中國社會秩序。

    加拿大《環球郵報》援引學者丹尼爾•貝爾的分析稱，孔子思想在中國復興是因為當今中國社會有不少問題需要得到解答，「人們愈來愈呼喚社會責任感，同時，他們也日益感覺到某種道德空白。」

    知名美國智庫布魯金斯學會（Brookings Institution）長期研究中國問題的專家也認為，中國已經意識到某種社會價值體系的缺失，因此「迫切需要一種新的體系……，能夠用來要求中國人言行更為適當、勿得勢氣盛，更不要傾向於暴力。」


    伊朗英語新聞台則報導，孔子在中國的復興，除歷史因素，也有其現實脈絡。由於經濟快速起飛，中國進入物質社會的速度過快，使得中國領導階層們擔心傳統儒家價值觀，諸如榮譽、尊嚴等，正被自利、拜金等價值觀所侵蝕。報導也分析，官方願意重拾孔子思想的主因在於，孔子強調「和諧」。

    英國《獨立報》也道﹕「孔子雕像的豎立，標誌著中國人對孔子的一次重要反思。」這座雕像標誌著這位學者、思想家以及教育家在中國的高調復興。儘管孔子曾被批判為「封建思想者」，但是不能否認，孔子的哲學思想統治中國社會長達數十個世紀。

    也有外媒認為，孔子思想復興有擴大中國國際影響力的背景。《環球郵報》報道稱，過去6年裡，已有多達320個孔子學院在96個國家建立起來，僅在加拿大就有9個。


新聞來源
http://news.chinatimes.com/reading/51302205/112011011700308.html