| 標 題：請問老師~是不是在造業? |
| 發 表 人：sc911(sc911) |
| 發表時間：2005/04/01 02:23:53 |
| 標 題：Re:是不是在造業,回覆sc911 |
| 發 表 人：晨曦(alexzhou812) |
| 發表時間：2005/04/13 19:18:12 sc911你好，你ㄉ善念令人感動，但是你ㄉ罣礙是多餘ㄉ。 先給你介紹一個也是佛門ㄉ觀念，在藏傳佛教針對人世ㄉ條理〈業ㄉ次第〉，大日如來有一個明確ㄉ教諭：『非、理、法、權、天』雖然這是針對封建時代ㄉ，但是只要人間仍是階級社會，現代還是可以參考。它ㄉ簡單意思→人間有衝突〈非〉ㄉ業緣升起→透過溝通協調〈理〉→協調溝通失敗，就依循共同公約〈法〉→法律處理結果不能圓滿，強勢階級介入，以政治手段解結〈權〉，權ㄉ層次處理有瑕疵時→天道介入，以業ㄉ形式，做因果業報ㄉ處理。 任何宗教都是依附人世而存在，禪宗六祖有云「佛法在人間，不離世間覺，離世覓佛法，猶如尋兔角」，其涵義，也有處理人世事務，仍以法律優先於佛法。 妳依法行事，佛法只能講究處理手段ㄉ適當，不能超越法律禁止你依法行事。 我不知說你說造業者,讀ㄌ幾本正教經典？業有兩大類，一種是會形成素是因果業報ㄉ外在業緣，另一種是會記入基因〈佛教稱薰息種子識〉的業習。業緣會引發善惡果報；業習是會跟隨累世輪迴ㄉ習性。 妳依法行事，只要手段不過分，是無記業，既無善惡果報，亦不會寄入業習；業習在現代語言就是生物本能，必須是生命ㄉ深刻體驗，對生存會產生重大引響，就會在世代延續ㄉ過程中烙印入基因，生命一生下來，不經學習就能具備ㄉ本能智慧。例如初生牛羊，不必教育就會找奶頭吸奶，嬰兒不必教育就會避吃苦澀物質，因為苦澀物質通常帶有毒性就像一些化學毒物。 我說ㄌ這麼囉唆，只是想你對「業」多點認識。 在說「造業」這是專指善惡業緣，你依法行事，不會造業ㄉ。 各種宗教都有不肖教徒，貢高我慢，過度膨脹本教理論與地位；唉！為何釋迦如來會說將來有「當來下生佛」會來傳教新佛法？這已經說明佛法不能包天包地ㄌ；上天ㄉ天意沒有那麼殘酷與醜陋，天意是希望人類與世界都能同時進化向至真至善至美ㄉ樂土，才有因果法則制約生命行為，如來只是發現因果法，而不是創造因果法，一些不肖教徒，連因果業報之原理都不懂，卻妄談「造業」，對於業之善惡作用更是錯謬；結果造ㄌ巨大ㄉ「意業」，其惡果就是獨尊狹隘佛法ㄉ世界全部沉淪貧病落後，你看看西藏，印度，緬甸，高棉…..，都是如此。更可憐ㄉ是他们ㄉ後代子孫，連受基本教育ㄉ機會都貧乏，這就是巨大「意業」ㄉ果報。唐朝ㄉ興盛，曾經造就輝煌文明，但是迎佛骨之後走向狹隘迷信佛法而沉淪。 我ㄉ教門清楚因果業報ㄉ緣由、過程與結果，所以勸你不必多餘罣礙。正法佛法會教你有智慧ㄉ催討，而不會嚇你而不去催討。 只是一句建言「公門之中好修行」用正法智慧催討，不但無惡業，更是積德，會惠及後代與來生ㄉ修為。另外，善業是修行功德資糧，增厚修行基楚，世間人都行善業，天堂就搬來人間，地獄也會結束營業。不要又給「善業」嚇你自己。儒釋道耶回五教都只各得真理ㄉ部份，上天給予人世這麼多宗教，就像大學不同科系，各自成就，到目前沒有那個教是絕對包含全部真理，否則世界宗教早已統一；上天也不希望宗教定於一尊，這反而阻礙世間進化，像共產主義是幫工農階級ㄉ，然而獨尊之後造成共產社會ㄉ工農階級更貧窮。 實驗才是檢驗真理ㄉ標準。 |
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