實證因果紫微斗數學會

標題: 「道考」與修行「情操」 [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉    時間: 2013-9-26 12:55
標題: 「道考」與修行「情操」

慈悲功德、或是基督教所說義行、雖然都是神佛讚許的正面良善行為;

但是一時、二時、或者多時的慈悲功德、或義行,不代表堅固不壞的「道行情操」。

必須經過層層「道考」測試,才能確認「道行情操」;

而通得過一層「道考」測試,即得一層「道行情操」;

通得過兩層「道考」測試,即得兩層「道行情操」;通得過幾層「道考」測試,即得幾層「道行情操」。

然則,道行情操之層次有何意義?

實則,其中意義重大,所以才有仙真凡夫區別,同樣的佛界也有「十地」菩薩、羅漢之區別。

仙真凡夫,或菩薩、羅漢之區別又有何意義?

其中又是意義重大;在哪個層次境界,就有哪個層次境界的功德道果〈簡稱:功果〉。

功德道果〈功果〉又有何意義?

如果功果足夠深厚,不只可以救渡超昇至親九玄七祖,

還可以超昇親朋好友,功果巨大者甚至可以救渡鄉里乃至家邦。

但是,功果微小的可能自顧不暇,難以幫助超昇至親九玄七祖;

如果看見至親受苦受難而無能為力,那是何等憂心焦急;

豈不見佛教故事中「目蓮救母」的情節;

如果功果深厚,就用不著心急如焚大費周章的打破地府牢獄。

因而堅固不壞的「道行情操」以及相應的功德道果是何等珍貴!

然而,諸多修行者大多只能做到一時、二時、或者多時的慈悲功德、或是義行;

殊不知「道行情操」是必須利經經年累月長久考驗測試的「道考」,

那麼,如何得以增進「道行情操」乃至堅固不壞呢?

其方法不外乎以下這個要點

「難捨能捨、難行能行、難忍能忍」。

這個要點很難嗎?也不見得多難啊?

天下有多少父母無時不刻地慈愛子女,為了子女能背負種種艱辛,無怨無悔,至死不休。

修行的情操,能夠做到這樣的境地,也就合乎「難捨能捨、難行能行、難忍能忍」的境界。

所以,修行者若要自問自身修行功夫深淺,只需自問,自身有多深厚的道行情操。


作者: 妙引因果師    時間: 2015-11-8 00:46
標題: 救渡超昇至親九玄七祖
然則,道行情操之層次有何意義?
實則,其中意義重大,所以才有仙真凡夫區別,同樣的佛界也有「十地」菩薩、羅漢之區別。
仙真凡夫,或菩薩、羅漢之區別又有何意義?
其中又是意義重大;在哪個層次境界,就有哪個層次境界的功德道果〈簡稱:功果〉。
功德道果〈功果〉又有何意義?
如果功果足夠深厚,不只可以救渡超昇至親九玄七祖,
還可以超昇親朋好友,功果巨大者甚至可以救渡鄉里乃至家邦。
神恩浩蕩,阿公往生天界的啟示
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我們學會 晨曦道師的父親「阿公」在今年農曆七月二十六日庚戌時往生,
因為「阿公」與兒子晨曦道師的宏大功德,「阿公」是無病無痛的壽終正寢;
而且更神奇的是「阿公」往生的時辰是自身具足七重的三代祿、兼六重的日月拱照天梁三代祿〈如果加上晨曦師帶給「阿公」的功德就合成八重三代祿兼七重日月三代祿〉;........
晨曦師曾教導我們 , 往生的時間可以推算往生「善道、或天界」、或往生「惡道、地獄道」;
其原則乃是命盤命身宮在往生時間所呈現的三代祿或三代忌;通常一兩重的命身宮三代祿就可推定與驗證為往生「善道、或天界」;.........






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