21世紀是中國人的世紀→中國大陸「一帶一路」 - 實證因果紫微斗數學會

李洪志本來面目
李洪志是吉林省公主嶙市人，出生於一九五二年，一九五五年隨父母移居長春市，為吉林省長春市糧油供應公司停薪留職人員。一九九二年初「出山」傳功，一九九三年八月被接納為中國氣功科學研究會直系功派。隨著修習「法輪功」的人越來越多，李洪志開始在傳功過程及所著的書《轉法輪》中自我神化，並將功法神秘化、宗教化。
李洪志大肆吹噓：「四歲起有佛家獨傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功」、「一九七○年起又得長白山高人傳道家功」、「一九七四年以後相繼有二十多位佛道師傅傳功授法」、「功力達極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預知人類過去未來」等等。
由於李洪志將氣功宗教化，違背了氣功的宗旨，一九九六年十二月，中國氣功科學研究會將「法輪功」直系功派中予以除名。
然而，「法輪功」信徒之眾，群眾受害之深已不可低估，在「法輪功」修煉者家中，常常可以看到這樣的情形，門和墻壁上都掛滿了「法輪功」的張貼物，創始人李洪志身披袈裟作高僧打坐狀的肖像照，以及所謂「論語」（李洪志所作《轉法輪》一書的前言）。除此之外，許多修煉者家中還設有香案，上置香爐、蠟燭、供品等，而更令人驚懼的是「法輪功」弟子練功，即使在零下十幾度的冬日仍「抱輪」，「打坐」（法輪功練功主要姿式）達數十分鐘，身體凍僵麻木而渾然不覺；他們組成學習小組，每晚一起朗讀討論李洪志的各種語錄，節假日也從不間斷；他們視疾病為前世的業力（佛教所稱「惡業」），生病則為消除業力的過程，故甘願身體受苦而拒絕服藥治療；他們稱法輪功為世間唯一「正法」，視其它一切宗教和氣功門派為邪門歪道，並將家中原有的其它有關宗教的書籍統統燒毀以避「魔力」干擾；他們將創始人李洪志尊為「老師」並敬若神明。然而，最令人不可思議的是，「法輪功」的信徒並不像其它迷信者僅僅是因為無知和愚昧。其信徒中很多屬高知識階層。
據報載：僅杭州「法輪功」的輔導站有一九一個，從已得到的一份資料來看，杭州現在「法輪功」的輔導站十九個，遍布杭州各個地區。而在輔導站的名單上，浙江大學、杭州大學等一些高等學府都赫然在列，輔導站的輔導員中還有一部分是大、中學校的教師。有一位五十多歲的中學語文教師。有人告訴記者，她就是「法輪功」杭州總站的負責人之一，但她不承認。她說她只是學法較早，知道得多些。她每天早晨在武林廣場練功，輔導二、三十個人，同時還有其他地方的人來向她請教。說起她修煉「法輪功」的原因，她說：我對這個大法很相信，我六十年代讀的大學，以前是徹底的唯物主義者。但在生活、工作、家庭中有很多事都難得到解釋，我讀了很多哲學書，以後又學過氣功；看過佛教、基督教的書，但它們都沒有像「法輪功」那樣把很多事情說清楚。她又稱，對比「法輪功」，孔子、老子都說得淺了，甚至現代科學都有很多局限。她還提出，像布魯諾當時提出日心說被看成是異教邪說，「法輪功」現在遭受非議也是正常的。
信奉「法輪功」的人一時執迷不悟，並不稀奇，這是暫時的現象，因為他（她）們內心很徬惶，還沒有找到真理，到了某一天，自會「覺今是而昨非」！

关于不二法门

有缘人兄，仁兄所引李洪志之言，绝非真正佛法，其有关“不二法门”之释，明眼人观之，诚可笑可叹也。 “不二法门”一词，见于《维摩诘所说经》之入不二法门品：“尔时维摩诘谓众菩萨言。诸仁者。云何菩萨入不二法门？”大意为如何脱离于事物对立的两面而入于真如实相的第一义谛(其实义甚深，非我辈所能述尽)。时“文殊师利曰。如我意者。于一切法。无言无说无示无识。离诸问答。是为入不二法门。” 而维摩大士则以无言而答文殊菩萨之反问，可谓千古之“一默如雷”。竟然被李洪志曲解为只能学他的“法门”，不要看佛经，由此也暴露其不学无术的本质。李洪志这种人打着佛法的旗号歪曲、诽谤佛法，不仅耽误了如仁兄这样追求真理的人们之身心慧命，其本人亦造下谤法、妄语之重罪。学佛皈依仪轨中有“法门无量誓愿学”。菩萨为利益一切众生故应深通五明，岂可抱着某个自吹自擂的狂人之几本书而以为真理，盲修瞎练，舍弃世间、出世间一切之学问。凡现代新兴宗教，都有控制教徒思想之倾向，最近奥姆真理教即为一例。李洪志在其著作中多次提到“不二法门”，正是为了堵塞其信徒之视听，使他们无缘接触到如来之纯正佛法，从而落入其附佛外道之陷阱中不能自拔。望仁兄与其他误入法轮功的朋友们善加思考，不要被法轮功的“现代造神运动”以及李的一些似是而非的言语与神通小术所迷惑。通过仔细阅读佛经与往昔以来诸解脱圣者的开示，两相比较，你们就会明白为何金顶兄斥李洪志为魔，他所言所语为什么不是佛法而是邪道。关于佛法气功与法轮功之详尽剖析，可见于陈星桥居士之著作。