如何看出業障是否被消除?(晨曦老師口述筆記) - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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精準論斷今生命運課題、前世因果、冤親貴人、國家運勢


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如何看出業障是否被消除?(晨曦老師口述筆記)

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學生問:一個人業障是否有被消除,可以看的出來嗎?
師:可以,那大家會怎麼看?
學生回:若命盤適逢三代忌滿業緣而無發生應驗的災難或凶險。
師:不對。那命盤適逢三代祿滿業緣而無相應好事或成就就代表在造業?
有可能是天將降大任於斯人也⋯⋯,神佛在給予試煉與考驗。
一個人業障是否消除,主要在於是否寧靜自在以及能否不生情緒。
因情緒不起就不易有滿業緣,而能寧靜自在原因有二:一、很有智慧。二、在恩典中。
在恩典中的人不一定有智慧,但他能夠寧靜自在,我們都要恭喜他。此時要特別注意:在恩典中最怕「恃寵而驕」,因此造業。

學生問:有些人可能內心真實的想法與感覺不是這樣,但他能不起情緒或情緒沒表現出來,這能銷業嗎?

比方某人六煞全會做惡且想法負面極端,但他沒有把情緒表現出來。
師:在問一個人業有沒有被銷除,前提是必須有在悔改、修正,我們不會去問一個正在行惡事的人,他的業有沒有被銷掉吧⋯⋯

老師談「得道」
一、佛教的說法:菩薩成佛之年需三個阿僧祇劫。
註:佛學大辭典:菩薩之階位有五十位。以之區別為三期之無數長時。十信十住十行十迴向之四十位,為第一阿僧祇劫,十地之中,自初地至第七地,為第二阿僧祇劫,自八地至十地為第三阿僧祇劫。第十地卒。即佛果也。起信論曰:「而實菩薩種性根等,發心則等,所證亦等。此有超過之法,以一切菩薩皆經三阿僧祇劫故。」劫有大中小三者,此劫為大劫,故曰三大阿僧祇劫。此三大劫中釋迦佛值遇於數萬之佛。

二、道教的說法:一人得道雞犬升天(九祖升天)。
註:漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。”

探討這個問題,就必須再次強調皈依的意義與重要性。
我曾寫過一篇文章放在晨曦談,「皈依」:藉由皈依發願力行,神佛就像債務協商機構,替我們跟冤親協商,幫我們把債務攬下來,讓我們有時間去做功德好來還債。有時候冤親來索債、遭報應的時候是躲也躲不及、避也避不掉的。
補充:
東西方救贖原理https://3344888.tw/discuz/thread-3093-1-1.html
因地的菩薩,果地的佛陀https://3344888.tw/discuz/thread-3091-1-1.html

針對皈依(神佛債務協商),以下二個重要觀念要跟大家說:
一、皈依不代表就不會遭遇冤親索債。
皈依發願,神佛會先替我們擋住業障,但是倒底擋住多少,則無法得知。可能預先擋住十世冤親,但倘若第十五世冤親來討,不能保證我們無事,不過若願意依循教誨,最終會圓滿(無事)。
二、不代表債務已經清償。
神佛幫我們做債務協商,先擋住了業障,但不代表這條債就沒了(沒欠債),可以不用還了。所以千萬不可再造業,否則前債未清又添新債,假使情況太嚴重神佛是會撤下保護網(先前所幫我們攬下的債)。

今世業,不要再造新業。
累世業,徐圖超拔(慢慢還)。
我們受理超薦燈位的首要條件是必須為皈依弟子,其邏輯已於網站上有公佈。
超薦~是由我(晨曦道師)背書推薦超拔(祖先),因此眾皈依弟子願意受教,願意依循教誨去做,這時我(晨曦道師)才敢推薦超拔。

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