息嗔、息妄、息執則能「一切息災」---之息嗔 - 聖魔之戰 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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息嗔、息妄、息執則能「一切息災」---之息嗔

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嗔念是所謂「三毒」之一,為何嗔念會產生如此嚴重因果業報呢?
從最淺顯之處而言,嗔念會推動心念的惡性因果蝴蝶效應,古云「怒從心中起,惡向膽邊生」,所以之後就必然產生「罪從行中生」。
一般凡人若不能息止嗔念,則必然造罪造業,自不待言。
若修道人不能息止嗔念,則會更進一步入魔而墮修羅魔道,因為若已經可稱為修道人,則必是已經具有或多或少玄學、無形面的道術法之聰智,而且勢必或多或少將之所學玄學、無形界聰智參於為惡,所以也很可能影響一部分低等智慧之無形靈體,其為惡之因果業報自然比一般凡人嚴重。這是「自心五十陰魔」所來之源頭〈自罪自造自受災禍〉,與天魔〈道考〉不同。
修道人的息嗔智慧無出於 老君與 莊子之教誨!
道德經「知常明,不知常,妄作凶,知常容,容乃公…..全乃天、天乃道」,「常」者天道報應也、世間因緣法則也、人間因緣果報也,不懂因果法則,妄作妄為,自然容易造罪惹禍上身;知常則能明因果法則,能明一切因緣皆源自造物主天公玉帝與救世主的普渡眾生計畫,凡人無知無慧豈能對造物主與救世主之計畫起嗔念動惡心,一旦無知無慧的起嗔念動惡心,則是「不知常、妄作凶」,凡人則造罪自墮地獄,修道人則入魔困苦。
人間嗔念皆不出六根沾染而來,所視見逆心而嗔、所聽聞逆心而嗔、所接觸逆心而嗔,然,莊子人間世有所教誨「無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以炁。聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。」
無聽聞之以耳目,而聽聞之以心,可以辨是非…無聽之以心,而聽之以炁,乃聽聞之以元皇正炁,亦即聽聞之以天地良心,凡是皆能聽之以元皇正炁,則能入道,入道則能達於「唯道集虛」之心齋境界,亦如佛家所云「空性菩提」。
又如佛家所謂「如如不動,無取於相」,不對境取相,不對境起心念,於人間事皆明「世間萬相莫非緣法,人間萬相莫非因果」之理,世間萬事萬物皆是 上帝的計畫,凡人豈有置喙餘地,自然能如如不動。
至於面對親近之人,所聞逆心逆炁,莊子人間世又有教誨「入則鳴,不入則止」,人間萬相莫非因果,自身雖有心調和正向因果,但是,態度經常影響一切「初心」,不妥適的態度容易引起「嗔念」,嗔念一起,所有良好初心將不得善解,甚至「曲解」、「惡解」,人同此心,心如此理,對於至親晚輩,雖是恨鐵不成鋼的愛心,亦須對此點智慧有所注意。
從前述 老莊的教誨,可得「息嗔靈修」智慧,如下→
情緒是魔,每當情緒升起時,當靜心靈修內觀,觀照情緒出自耳目乎?出自心念乎?出自元炁乎?情緒所出處之不同,自當引發不同因果蝴蝶效應;「息嗔靈修」的最高境界即是「太上無情」;心念能無任何情緒,自然只剩元皇正炁的良知良能,自然能逐漸趨向「無執」「無妄」「無垢」「無咎」的境界!自然就能「息止一切災禍」!

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