達賴訪台 國台辦:堅決反對 - 第4頁 - 馬英九政運與台灣政經情勢預測 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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達賴訪台 國台辦:堅決反對

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16#
Mio 發表於 2009-9-11 07:54 | 只看該作者

回復 #15 Mio 的帖子

>>事實上...菩薩化身之人或許也不會是全美。
>>他可能也有過失。更諻論為己之目的,明知而錯行。

>>雖然不知道達賴是否是觀音菩薩化身,但以完美無缺的標準(就連菩薩化身之人也沒有的標準) 去質疑,並不恰當。

上述文字,因基於個人的佛學素養粗淺,而有誤導眾人之言.
實在惶恐.所以此次于以訂正,如下:


菩薩化身之人,他的一切是完美到極至了...也不會犯錯的。
(只是,因為他有著 ”人類的肉體”,才因此可能會受到一些 ”限制”...)

的確,”那樣的人” 的行事作風,是端正,可供檢驗的。

但是,事情有例外的。若菩薩為祂的願力,為成就某事某人。他有可能於人世間上演離經叛道的戲碼...

就像擾亂世尊僧團的提婆達多(破僧伽之和合,出佛身血...等等造惡。最終墮入地獄),他其實是世尊的導師,因願心而逆向操作以成就佛陀。

當然...驗證一個修行者是不是行事如法,慈悲守戒,自然是可行的.
但是,若對方正好是因願力逆向行事,導致不被世人所瞭解... 的這種情形呢?

所以,我才以為...以單方面標準去質疑,並不恰當。


[ 本帖最後由 Mio 於 2009-9-11 07:57 編輯 ]
17#
晨曦〈道師〉 發表於 2009-9-11 15:59 | 只看該作者

回復 #17 Mio 的帖子

善與惡,有表像,也有真面目〈實相〉。
有時「善」的表像很凶惡,有如密宗憤怒尊;但其實相→在於讓世界因而更美好。
「惡」的表像有時會有令人困惑的美麗外貌;但世界因「惡」的存在而沉淪。
無取於相,如如不動,才能有智慧的看到實相吧。
印證因緣果報,實證天理因果,協助超昇業障,教導修行功果
18#
晨曦〈道師〉 發表於 2009-9-20 10:32 | 只看該作者
原帖由 Mio 於 2009-9-11 07:54 發表
>>當然...驗證一個修行者是不是行事如法,慈悲守戒,自然是可行的.
但是,若對方正好是因願力逆向行事,導致不被世人所瞭解... 的這種情形呢? ...

身為一教教主,身為一
國法王,最重要的使命應該是甚麼;
如果以教主/法王之身份,來做這樣的「因願力逆向行事」,那就太不可思議,也太兒戲;或者說~那是把藏傳佛教前途扼殺,讓該教教徒人民前途黯淡!
如此....於藏傳佛教,於西藏人民....根本非福乃禍。

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