實證因果紫微斗數學會

標題: 命運的劫數風險,以及最佳保險措施(功德戒體、功果法體) [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉    時間: 2010-10-18 22:43
標題: 命運的劫數風險,以及最佳保險措施(功德戒體、功果法體)
節錄10月17日課堂一段內容,提供全體會員朋友分享→

世間人很難一生都平平安安、毫無意外、災病、風波、險惡的遭遇;所以,才有了保險的觀念與保險的制度。
但是任何人世間的保險,都可以週全的保護到整個命運人生嗎?

人生中的災厄劫數大略可分兩種,一種是自身心性行為偏差所招惹的災禍,這就是俗謂的「自作孽不可活」;
另一種是自身行規蹈矩,但卻由前世冤親牽連所引發的無端災禍;這些禍端就不是一般凡間保險制度所能週全保護的。

因為人生命運中有上述兩類不同的劫數風險,所以人生不光只是自身行規蹈矩就能平安無事。

那又要如何生活與修行,才能讓人生命運比較平安自在與圓滿呢?
這在玄學與佛法上又有相對應的解脫法門,簡述如下→
一、「功德戒體」:如果生活中的心性行為都能不去違犯因果戒條,進而遵循更加善美的道德教諭規範,就能自身建築一道「功德戒體」,這道功德戒體是自身所能做到的第一道防護保險措施。
人生中重大的災劫產生的必要條件是「負面心態」加上「偏差行為」,西方耶教教諭也是有云「上帝要毀滅一個人必先使其瘋狂」,一個人若不肆意任性狂亂作為,全能而仁慈的上帝也不會輕易去毀滅他。
當自己能具備比較善美的道德教諭規範,就等於修正了「負面心態」與「偏差行為」,能夠修正心性行為,災禍自然減輕,但...還是無法完全消除所有的災劫禍端。
因為,只有「功德戒體」雖然可以削減自身行為引發的災厄,但無法消除宿世冤親從外帶來的災厄禍患;要完全消除前述所有災禍,還必須有「功果法體」。

二、「功果法體」,即使擁有了修行基本功底的「功德戒體」,是為「道上有用功」,但於修行而言,這是自了漢,只是自掃門前雪而已;於「人間仍無道果」;
大乘之修行,必須「道上有功,人間有果」;
因為,地球只有一個,大家只想自求多福,不管地球與人間的福祉;即使大家都進入天堂或極樂世界,但子子孫孫卻仍然必須生存於地球世界;
不能盡力行善來增進地球世界福祉,只想自己進入天堂或極樂世界,這樣的智慧與慈悲顯然不足;
如果地球也能進化到有些近似於天堂或極樂世界一般的真善美境界,那麼,天堂與極樂世界就能更加擴充範圍,容納更多好人。
功果法體是從盡力行善的「慈悲善行義舉」所建構出來的。
所以功德戒體是比較小乘與消極,功德法體是比較大乘與積極。
而於玄學與佛法上,功果法體具備了消除宿世冤親的防護保險作用。

所以,人生命運~也是需要兢兢業業的經營,也正是我們一貫所說的修行「正知正念正行」,透過如此正知見的修行,才能給人生命運設立了內外週全的防護與保險。

雖然大家都想要有個平安自在的人生命運;但,平安自在的人生~不是憑空天上掉下來的禮物,不明白上述道理的人,既無法減免無端災禍,面對災禍時也缺乏防護與保險。

如果能夠明白上面的命運因果原理,就知道人生命運之經營,應該兢兢業業修行正知見
修行「正知正見正行」有所成就後,就能獲得平安自在與更多的喜樂

作者: 犇168    時間: 2010-10-19 10:32
標題: 回復 #1 晨曦〈司教〉 的帖子
感恩老師慈悲開示
讓我猶如從無知的迷霧中看到光明與智慧

作者: 妙引因果師    時間: 2018-5-14 16:53
功德戒體為守護盾
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謹守戒律者可得功德戒體!

戒律之意義,為防護眾生招染惡業。

例如人間世種種律法存在之意義→
遵守交通規則可減少交通意外,所以交通法則之意義在於守護交通安全。
防止煙毒法條可嚇阻減少吸毒者,其意義在於防止毒品氾濫。
防治貪污條例可嚇阻貪官舞弊,其意義在於防止貪污腐敗。
戒律之意義,則是從因果惡業方面防治,防護眾生因為不明因果天律,不慎招惹惡業惡報而遭受災難、刑罰、惡疾、橫死…等等惡報。

道教、佛教、儒家、基督宗教等等各大宗派之基本戒律皆大體相似。
佛家五戒,戒殺、戒盜、戒妄言、戒淫、戒酒。

道家基本戒條較多,除了佛家五戒之外,還須戒除三毒,以道教「覺世真經」戒禁行為來看。例如戒嗔怒,咒天怨地罵雨呵風謗聖毀賢滅像欺神…都是因為嗔怒心念導致之惡行。亦須戒貪,諸如淫人妻女破人婚姻皆因貪淫,妬人技能謀人財產唆人爭訟都因「貪財」「貪利」「貪名」。假立邪教引誘愚人詭說升天都因「愚癡」。

儒家講究五常「仁義禮智信」,仁則戒殺。義則不貪不義財乃是戒盜。禮則戒淫,非禮勿動。智則戒酗酒,酗酒亂性。信則不妄言,言必信。

基督宗教之七宗罪,大略是傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾;分析七宗罪之內涵,其實與道家佛教之戒律有異曲同工之妙,大略分析如下。

例如殺戮常常來自於暴怒、貪婪、貪食及色慾,防止上述原罪,則可減少殺戮。

又如偷盜常常來自於懶惰加上貪婪、或貪食,防止前述原罪,必可減少偷盜。
再如妄言謊言常常來自於傲慢、妒忌、懶惰、貪婪。
戒淫與戒除色慾相同。
酗酒則與貪食相似。

為什麼東西方主流正信宗教會有大略相似的戒律,因為眾生都有宿世無明習性夾帶的種種「執念」「妄念」「毒念」,各大宗教眾世戒律,其意義都在防護眾生,避免宿世輪迴夾帶的「執念」「妄念」「毒念」作祟而「造惡業」。

因而,宗教修行之基礎必須重視戒律之遵行,凡塵眾生切莫對戒律嫌煩,因為,若能夠緊守戒律,就像自身有了防止惡報的防護盾,不守戒律者,則是愚癡。





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