實證因果紫微斗數學會

標題: 一心自在、一身無咎 [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉    時間: 2011-6-7 13:55
標題: 一心自在、一身無咎
皈依的重大意義在於出離、解脫,進而得道自在,進而「一心自在、一身無咎」,再進而迴向眾生世間,再進而超昇人我眾生與世間....〈其次第猶如儒家之修齊治平〉
出離、解脫~乃,出離輪迴苦海,離苦得樂;但有些人士偏謬的以為出離是出離人生、出離生活;那太偏謬,六祖早有訓示偈語「佛法在人間,不離世間覺」,早就指正說「人生即道場,生活即修行」的正解。
於生活中能應用「正知見」智慧,轉煩惱為菩提才是真正修行;而如何能轉煩惱為菩提,唯有正知見智慧能於煩惱中無咎,唯有正知見智慧能於煩惱處生菩提,也就是~唯有學道智慧能「一心自在、一身無咎」~也就是學道、求道~是皈依的重要意義。

不能無咎,難以自在;於此先以「一心自在、一身無咎」與大家共勉!

作者: 陰川蝴蝶君    時間: 2011-11-15 21:01
標題: RE: 一心自在、一身無咎
晨曦老師文章:
你自己的心,當下的心,是誰來安置?是誰來操弄呢?
如果自己的過去心、現在心、未來心都是受到「過去因果業障」的循環作用~後遺症所操弄,
那麼,哀戚、悲苦、嗔怒、幽怨...等等陰暗幽靈般的心魔將永遠不斷啃噬妳的心魂,這豈不是引賊入室,讓自己成為傀儡~任由陰魔操弄?而自己的命運也終將與不幸所連結!

斷滅因果循環的唯一途徑,斷滅心魔與煩惱的唯一途徑,就是與「過去一切不善因果」完全告別,不與「過去不善因果」有任何牽扯,然後用自己嶄新的清淨智慧安頓自己的心身行為;為有讓自己的「正知見」當自己的主人,才能不讓因魔幽靈玩弄妳的命運。

過去的就讓它過去,該掌握得是當下與未來。

說來簡單,做起來就處處考驗與關卡,但每通過一處關卡考驗,就得到一分正覺菩提智慧,也就越來越靠近「一心自在、一身無咎」的逍遙清淨境界。
http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=9773&extra=&page=23

第115帖

作者: 妙引因果師    時間: 2015-11-8 00:38
標題: 補充:出離心
皈依的重大意義在於出離、解脫,進而得道自在,進而「一心自在、一身無咎」,再進而迴向眾生世間,再進而超昇人我眾生與世間....
出離心
http://3344888.tw/discuz/thread-17357-1-1.html
因緣果報」雖然交錯複雜、玄妙神奇,但是具備非常周全的系統邏輯。我們網站上還有存證了許許多多其他類型的「實證因果」案例,在在印證了「因果報應真正存在」,「因果輪迴有宿定特定劇本」;因此,如果要探討出離,就必須知道今生輪迴需要面對的宿世惡習、累世品格缺失、與逃避不了的宿世惡緣冤親。簡言之,如果不知道自身輪迴「因果報應劇本」,就會歷經許多世的艱苦修行,也很努力累積善行,卻仍擺脫不了輪迴苦海的課題;其原因就是「選修科目錯誤」,該重修的科目不懂得好好對治修行,而宿世及格的科目一直重複修行,因而歷經漫長的輪迴冤枉路。

出離之意義,在於出離「造罪造業」的「宿定輪迴劇本」,出離之後,再以般若智、菩提心為基礎,選擇大智慧大慈愛的正信正法做為自我超昇的生命劇本...........






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