實證因果紫微斗數學會

標題: 請問還因果債的方法有哪些 [打印本頁]

作者: prana 時間: 2013-1-31 00:06
標題: 請問還因果債的方法有哪些
請問老師:

有哪些方法可以還因果債? 感謝您

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2013-2-6 08:49

請問老師:

有哪些方法可以還因果債? 感謝您
prana 發表於 2013-1-31 00:06

因為年底「謝神送神」事宜甚為忙碌，所以遲至今日答覆，請見諒。

償還因果債有幾個重要觀念，略述如下→
1.因果業債基本準則是「自因、自罪、自造、自受」。

2.因果業債絕對無法賴債，若未還清，則必隨輪迴追討索債，只是時機早遲問題。

3.索債方式不同，被索債者苦樂程度不同；例如人間欠債，若討債公司強樣追討，當事人必然痛苦不堪；若得國家公權力介入協商合理償債方式，則被索債者還可以健全經營生活與償債；在因果面的有權介入協商公權力就是主管因果的神佛，有些神明是仍不得介入因果，但天公玉帝三清道祖南北斗大星君關聖帝君南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩...等等大神佛則可介入協調因果；但是台灣宗教宮觀寺廟有9成以上根本沒有神佛頒敕「超昇因果、調和因果」旨令，甚至很多宗教道場上人、法師根本不懂因果、不明因果、不解因果；當然不可能正確協助超昇因果業障。

4.超昇因果基本原則在於「功果」「願力」，功果就是人間具體功德成果〈絕非空口白話功德〉，願力則可以債務分期。

5.「功果」之基本外在方式不外乎「捨得」「放下」；捨得著重在「佈施」，佈施又分「財物佈施」「捨身入道佈施」，財物佈施請參考下面引文，捨身入道佈施則是擔任長時間的神佛「渡世、濟世」志工。放下則是放棄仇恨嗔怒心念，否則一面還債一面造罪，何時才能還清。

6.念經念咒都是自己增添智慧而已，無法超昇冤親業障；自己吃飯自己飽，你修行經咒你自家得智慧，但不可妄談可以迴向冤親；世間最愛「念經」「念咒」「抄經」的緬甸、柬埔寨、高棉、西藏；因為空口功德，不愛惜重視今生世界「為因」，「得果」則為基本醫療權、衛生權、教育權...基本生存權嚴重低劣；不要怪別人→你不愛人間世界，人間世界怎樣回饋呢？也是自造因果。

晨曦〈道師〉發表於 2013-2-4 07:19
檀越即佈施功德主，檀越施主有五功德，即：

(1)今生即得花報，屢獲神佛扶持而得除障增福化解災厄。
(2)聲聞四遠，眾人歎譽；於各界修行長者眾中，不懷慚愧，亦無所畏。
(3)受三界神明冥官敬仰與歡悅。
(4)命終之後，當生天上或人中，在天為天所敬，在人為人尊貴。
(5)來世智慧遠出眾人之上。

檀越：基本定義，通過佈施的手段越過痛苦的苦海。

檀越功家：檀越施主之功德功果宏大，足以庇蔭全家甚至超昇九玄七祖，稱之為檀越功家；簡稱檀家。
大檀越功家：贊助道場經營興建之鼎力支柱，比檀越功家具備更大功果者稱為「大檀越功家」；簡稱大檀家。

上述佈施切勿佈施給旁門左道，否則盡付流水。

在此必須再次提醒大家，坊間坑矇拐騙的宗教道場上師太多；如何能正確判別對方是否有能力超昇因果，最基本就是看他們是否不懂因果、不明因果、不解因果；不明因果規律者，多是坑矇拐騙。

有些道場之天命任務不在於直接救濟因果，而只是擔任共同信仰聚會場所，則也無旨令救濟因果，只是著重喚醒與救渡人心。

作者: 妙如因果師(玥琉璃) 時間: 2013-2-6 10:57

請問老師:

有哪些方法可以還因果債? 感謝您
prana 發表於 2013-1-31 00:06

除了晨曦老師指點的因果救濟原理之外；
最簡單、最初步的因果救濟方法就是到本講堂燃點各種疏勝的光明燈、吉祥燈；
還有盡量參加本講堂每一次的祈福法會。
上述這些簡單的因果救濟方法都有「小檀越」施主功果。

想要真正能夠做到念佛往生西方極樂世界，必需先了解南無阿彌陀佛具體偉大功果智慧；
大家應該先去觀賞晨曦老師講解的→
「正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門」
http://3344888.tw/discuz/thread-16355-1-1.html

想要真正獲得南北斗大星君「祈安禮斗」的救贖法益，大家應該先去觀賞晨曦老師講解的→
「最新版-北斗經：最真實的命運救贖因果救濟法門」
http://3344888.tw/discuz/thread-16099-1-1.html

觀賞過上述影因講課內容，大家就能深深體會，晨曦老師乃是真正得到太上老君、南北斗星君、南無阿彌陀佛....多位偉大神佛的真傳智慧，與聖法旨令。

作者: prana 時間: 2013-2-8 11:37
感恩老師這麼仔細的回文，希望我自己能很快辦檀越來還一點因果債。

另想請教一下，有關張天師的師的道法之中，在流年的制化真正應該怎麼做? 比方說，今年犯了天狗關，喪門關…我發現廟裡只有祭改，他們說祭改就是制化，不過我總覺得怪怪的，因為我聽說，真正張天師的道法之中，是要在流年這一年隨身帶符的。

例如:今年犯喪門星，有孝服之事發生，請問這個是一定的嗎? 不要去探病不要看送喪，還要制凶殺星，要找懂的人寫喪門符，還要把喪門符隨身帶著。今年犯天狗關，就是有損傷之患。我看到廟裡都有貼一張12生肖的圖，圖下面有文寫著，要在元宵節前制化天狗，並燒天狗金，另有一說法是在農曆7月15日前，用天狗符來制化天狗凶星，還要請專門的人幫自己做制化天狗的事，請問玉皇宮有幫人做張天師這樣的制化嗎。

我自己知道的是高雄，他們照張天師的科儀做，但是他們是做出生八字的制化，不知北市和新北市哪裡有做張天師傳承的制化?  感恩

作者: 妙諦因果師 時間: 2013-2-15 23:36
回復 4# prana

…在流年的制化真正應該怎麼做? 比方說，今年犯了天狗關，喪門關…我發現廟裡只有祭改…

太歲星君是流年神王，掌管一年的吉凶禍福事項，而喪門、天狗…等戊級星，都是太歲星君的管轄範圍，因此流年制化只要點個太歲暨白虎平安燈就可以了，不用進行祭改等等煩瑣的程序。

今年犯喪門星，有孝服之事發生，請問這個是一定的嗎?

從紫微斗數的實證角度而言，發生孝服之事，主要是要看甲級主星和化忌星的影響，其次是乙級星(六吉、六煞)、…等等，而喪門星只是小小一顆戊級星，其作用力很輕微；再來倘若主星強旺又見化祿星，即使見到喪門星也絕對不可能會發生孝服之事。

歡迎光臨實證因果紫微斗數學會 (https://3344888.tw/discuz/)