實證因果紫微斗數學會

標題: 認識真佛：南無阿彌陀佛就是愛：極樂唯愛 [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-9-29 02:34
標題: 認識真佛：南無阿彌陀佛就是愛：極樂唯愛
甚多自謂大乘的中小乘佛教鎮日口說慈悲阿、苦阿、空阿、無常阿；但真正偉大的大乘聖佛~ 南無阿彌陀佛最超卓大乘佛法是不講這些中小乘佛法的苦阿、空阿、無常阿；最偉大大乘聖佛~ 南無阿彌陀佛講的是種種「神〈佛〉愛世人、無量大愛」的具體實踐實相。
〈南無阿彌陀佛無量無邊的愛之顯現→有機緣入西方極樂世界的就直接承受南無阿彌陀佛無量的愛；暫時無緣進入極樂世界的眾生則有南無觀世音菩薩的無邊無量救渡〉
〈深思吧，若切割掉西天極樂世界的創世主南無阿彌陀佛與南無觀世音菩薩，佛教還能剩下甚麼偉大珍貴的佛法？〉
劣者、在下、我此一論述的絕對鐵證，就在無量壽經中南無阿彌陀佛親口宣示的四十八願，茲一一解讀如下→
一、國無惡道願。一般人都能理解為極樂佛國中無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之蟲類。但若能深入理解，必能了解南無阿彌陀佛如父母與師長之慈愛，不願放棄與減損任何子女受教育成長智慧的機會；所以有教無類，不存放牛班，可見南無阿彌陀佛無量無邊的珍愛眾生，有如父母慈愛不願放棄任一子女。
二、不墮惡趣願。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。〈解讀同上〉
三、身悉金色願。皆具紫磨真金色身。須知金色莊嚴來自靈魂的元皇正炁光輝，這顯示了南無阿彌陀佛提供非常高超聖潔的靈魂教育，阿彌陀佛如父親的無限慈愛~冀望眾生靈魂清淨而生起金色光輝。
四、三十二相願。三十二種大丈夫相。即是各種最美好的種種佛性、菩薩善性、神性、佛性、道性光輝的靈魂所產生的美好行相，之所以有如此多種光輝相，乃是來自於南無阿彌陀佛如慈母般對任何不同個性靈魂的子女的無限慈愛教育。
五、身無差別願。端正淨潔。悉同一類。即是對種種佛性、菩薩善性、神性、佛性、道性光輝都能擁有南無阿彌陀佛如慈母般平等無差別的愛。
六、宿命通願。自知無量劫時宿命。所作善惡。能知種種宿命因緣，即能明因果，圓滿因果，這是怕眾生無知而造罪，所以提供天道因果智慧，以智慧破癡闇，這又顯示南無阿彌陀佛深心中慈父般的愛，從保護眾生到預防眾生墮落沉淪。
七、天眼通願。皆能洞視。這可理解為無限進步的資訊教育與資訊設備，譬若現在的衛星電視，可以提供世界各國無遠弗屆的教育與資訊，這顯示南無阿彌陀佛心中慈父般無量無限的愛。
八、天耳通願。徹聽。知十方去來現在之事。〈解讀同上〉
九、他心通願。能有他心通則能深具同理心，則容易消弭衝突，方可呈現和平，南無阿彌陀佛猶如慈愛的父母，就是擔心子女兄弟鬩牆，甚至戰爭殺戮，深厚的同理心可以消弭摩擦衝突，足見南無阿彌陀佛無量無限的愛。
十、神足通願。皆得神通自在。波羅蜜多。譬若極其進步方便的交通，如慈愛又有智慧的父母總希望讓自女能行萬里路，大開眼界、寬廣心胸，得豐富智慧勝讀萬卷書。
十一、遍供諸佛願。為何要遍供諸佛呢？猶如開設所有跨越教派的有益智慧課程教化，各教各派的諸神諸佛之存在都是為了教化眾生，可知南無阿彌陀佛不希望子女只學自家的智慧法門，而更願意延請各教各派來教化與開啟子女的智慧，所以適才適教，不會閉門造車、墨守成規，足見南無阿彌陀佛的無邊無量慈愛智慧。
.................................待續

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-9-30 14:04
……………續前文
十二、定成正覺願。遠離分別。諸根寂靜。決定成等正覺。證大涅槃。續前一大願「遍供諸佛願」極有深義，即遍供諸佛而對諸佛教化遠離分別心，偏偏諸多中小乘佛教卻多分別心與貢高我慢，這些不懂真佛是愛、極樂唯愛，只之整天震天價響地喊著生命無常啊、生是苦啊、萬象是空阿...卻獨獨不懂「神愛世人」的中小乘學佛教派~論說自家佛法都是盲目地自謂自家都是究竟高、圓滿高，卻把具足無量愛、無量光、無比偉大的南無阿彌陀佛擺在邊位，如此分別計較心嚴重，其修行證量，如何能得正覺？足見其偏謬與可笑！而偉大的南無阿彌陀佛對極樂世界中學生開設之課程則是遍供諸佛、開遍所有有益的課程而無分別心，方顯正覺之道，方顯偉大的彌陀大願與無量愛！

十三、光明無量願。我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝於日月之明。因為阿彌陀佛有教無類，又開設各種有益教化智慧的課程，即對各教派顯現的佛性〈各大中小乘佛法〉、神性〈天主教與基督宗教各派〉、道性〈先天道或泛道教各宗派〉皆無差別，所以能顯現無限光明；這也是顯示阿彌陀佛對極樂世界學道眾生的大智慧、大光明與大愛心，所以可稱為光明無量。

十四、觸光安樂願。若有眾生。見我光明。照觸其身。莫不安樂。慈心作善。偉大的南無阿彌陀佛如慈愛的父母，不希望子女無知、愚痴而有憂懼或過患，因而在西天佛國中提供所有「生命利益課程」，而能讓西天佛國中生學得生命學的智慧，則能智慧光破諸愚痴闇，則能不違天道、不犯因果，則必得安樂，所以能觸及彌陀智慧光，必得安樂處。
………………………………………………..待續

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-9-30 18:51

晨曦〈道師〉發表於 2015-9-30 14:04
……………續前文
十二、定成正覺願。遠離分別。諸根寂靜。決定成等正覺。證大涅槃。續前一大願「遍供諸佛 ...

……………續前文
十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛悲憫西天佛國眾生~若靈魂之道根慧命墮落則必墜落六道輪迴，因而，壽命無量之重點在於靈魂之道根慧命無量；猶如道德經所言谷神不死、薪火相傳、或如菩薩乘願轉生再回佛國、或留佛國學習、或以佛菩薩身顯神蹟教化，總是道根慧命無量無限，不會墮入中下乘輪迴道，這豈非顯示阿彌陀佛無量無邊的慈愛。

這個十六、聲聞無數願。假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。這個彌陀大願顯示~除了成為西天淨國子民可受阿彌陀佛慈愛教化迅速修成正果之外，對於佛國外三千大千世界眾生還開設先修班〈例如南無觀世音菩薩〉，這也在在顯示阿彌陀佛無邊無量的慈愛。

十七、諸佛稱歎願。無數諸佛。無不共稱歎我名。說我功德國土之善者。這一大願與第十一願、第十二願一樣的呈現了南無阿彌陀佛跨越教派無邊無際無量的智慧胸懷。很多教派都貢高我慢，歧視或詆毀其他教派，所以產生種種分別心，再起而造作種種罪惡，甚至宗教戰爭，唯我們偉大的南無阿彌陀佛對神性、道性、佛性光輝皆無分別心，任何教派若有真理佛法之論說皆以認同，所以超越其他學派而得所有學派之尊重讚嘆。這與第十一願、十二願之連貫性，都呈現了南無阿彌陀佛無量光明、無上智慧、無量慈愛。
………………………………………………..待續

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-10-1 22:00

晨曦〈道師〉發表於 2015-9-30 18:51
……………續前文
十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛 ...

繼續解譯彌陀大願〈大慈愛〉之前，有以下重點必須先提供學人警醒→
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的佈施，只是施捨，雖有福報卻沒功德可以超昇因果！缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的行善，只是換取福報，卻無功德可以超昇因果！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的念佛，只是擾佛，不能與南無阿彌陀佛印心！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的禮拜神佛，多可能偏向媚神、淫祀；無法與正神正佛印心！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的修行，只是減少造業造罪，自身靈魂都沒能提昇！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的禪定，只能略得心念平靜，減少自心煩惱，自身靈魂也沒提昇，都是遠離南無阿彌陀佛的佛法正道！

因為無量無邊無盡無限的愛世人，所以南無阿彌陀佛才以四十八願大慈愛超昇眾生靈魂！
因為無量無邊無盡無限的愛世人，所以南無觀世音菩薩願為彌陀助手，於大千世界普救世人！

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-10-2 10:10

晨曦〈道師〉發表於 2015-9-30 18:51
……………續前文
十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛 ...

………………續前文
十八、十念必生願。至心信樂。所有善根。心心回向。十念必生。
南無阿彌陀佛無量的慈愛眾生，雖然眾生尚未悟道，仍缺智慧與慈悲功德，但只要至心信樂南無阿彌陀佛的願心智慧功德，南無阿彌陀佛就招收到西方極樂世界，只是所學習的班級課程高低之差而已，總會循序提供眾生靈魂進化昇華之道。
但，若是完全不懂南無阿彌陀佛無量慈愛智慧的願心，則就如無量壽經：邊地疑城云「不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫、最上勝智、於此諸智、疑惑不信；猶信罪福，修習善本，願生其國……於自善根，不能生信……是諸人等，以此因緣，雖生彼國，不能前至無量壽所，道止佛國界邊。……於五百歲，常不見佛，不聞經法，不見菩薩聲聞聖眾。」，就因為不明瞭南無阿彌陀佛願心的慈愛與智慧內涵，而神佛如此無量慈愛就是不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫、最上勝智。
一些愚痴無智的狂妄和尚誑語宣稱~只要一心念佛就能往生西方？！但是，要修行到超昇極樂，豈可能是像如此速食餐、方便麵就能解脫？這種誑語只是容易誑騙世人誤入邪教，對於靈魂修行超脫的助益甚少，但就像速食店容易銷售買賣而已。那怎稱得上是「心心回向」！
不認識南無阿彌陀佛的慈愛與智慧，而鎮日念佛名號，如此不是修行念佛，不是心心回向，更非都攝六根，而是猶如黑社會小嘍囉妄打某某黑幫老大的旗號，一方面自我壯膽，一方面狐假虎威；如此豈是「心心回向」「都攝六根念佛」？「心心回向」「都攝六根念佛」，就是心心相印南無阿彌陀佛的慈愛智慧，「都攝六根念佛」必須眼睛看得懂佛慈愛智慧所在、耳朵聽得懂佛慈愛智慧、口念佛慈愛智慧、身體力行佛慈愛智慧、心常念響佛慈愛智慧；這才是真正懂得念佛，真正必定網生西天極樂世界。捨此認真修行念佛而誑稱能超生西天極樂世界，必是誑騙之途！

………………………………………………..待續

作者: 九天龍子 時間: 2015-10-2 10:41

晨曦〈道師〉發表於 2015-10-1 22:00
繼續解譯彌陀大願〈大慈愛〉之前，有以下重點必須先提供學人警醒→
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的佈施 ...

就是同樣的道理

缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的佈施，只是施捨

明白神佛無量無邊的大慈愛所解讀的經典，與不明白神佛大慈愛者解讀的經典，差異真大，如天壤之別，如雲泥之別！

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-10-6 12:43

晨曦〈道師〉發表於 2015-10-2 10:10
………………續前文
十八、十念必生願。至心信樂。所有善根。心心回向。十念必生。
南無阿彌陀佛無量 ...

………………續前文
十九、聞名發心願。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。
甚麼邏輯？甚麼道理？可以讓十方眾生聽聞  南無阿彌陀佛聖號就能發菩提心呢？
隨便一個不知來路！不甚了解的佛號就能讓眾生發菩提心，這是啥樣的迷信邏輯？！
南無阿彌陀佛與南無觀世音菩薩都絕不願任由如此不邏輯不智慧的迷信劇本上演！當然是必須先明瞭南無阿彌陀佛「具實」地無量無限的大愛光明與智慧，因為具體明確，所以能讓人聞風嚮往與景從，當眾生皆能發心如彌陀觀音一般的慈愛別人，這會是甚麼樣美好的世界呢，能夠因而產生美好的世界，才是彌陀大願的真義；否則太不邏輯了，正信神佛絕不願沒智慧的迷信現象發生，但…世間諸多誑語沙門和尚尼姑就是如此無智慧的誑騙眾生！
二十、臨終接引願。一心念我晝夜不斷。臨壽終時。經須臾間即生我剎。作阿惟越致菩薩。
這又必須是能真正認識與想念阿彌陀佛的無量慈愛智慧光明者，才可列為「一心念我」者；不懂阿彌陀佛的無量慈愛智慧，而盲從的跟著別人喊口號者，不可列為「一心念我」者，從邏輯上即可理解，無知盲從者不懂彌陀觀音的慈愛，自身當然不知大愛光明生起的重要，不能生起某些大愛光明，當然不能得此福報；…世間諸多誑語和尚尼姑也就是如此無智慧的誑騙眾生，把神佛超渡救贖當作是速食店~簡單又迅速！就是如此多的誑騙，當今世間才如此沉淪，台灣受誑語和尚尼姑所害更甚，所以台灣沉淪更深！

二十一、悔過得生願。若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。即生我國。
這一大願說明「懺悔」加上「持經戒」即可出生於極樂佛國；「持經戒」當然是持行無量壽經南無阿彌陀佛四十八願的智慧光明為「饒益有情戒」，而其先決條件當然是懺悔過錯，而得到南無阿彌陀佛的赦罪，赦罪後再以「持經戒」為救贖途徑！想一想吧，如何無邊無量的慈愛才能接受任何人犯錯造罪後之懺悔認罪？  可見南無阿彌陀佛與耶教上帝都把世人當作自家子女，所以普愛世人如慈愛自家子女。

二十三、厭女轉男願。
這一大願是專對印度邪教的男女不平等的罪惡所產生，男女越平等的社會，這一大願就不是那麼重要，但其中蘊含了極樂世界中陰陽男女身分不但是平等而且可以轉換，所以南無觀世音菩薩可為女身菩薩也可為男身菩薩為示現。

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作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2015-10-6 14:08

晨曦〈道師〉發表於 2015-10-6 12:43
………………續前文
十九、聞名發心願。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。
甚麼邏 ...

…………………續前文
因為天界與極樂世界都具備非零和遊戲世界的種種特殊性質，包含昊光、神通變化、佛愛/神愛…，所以，以下跳躍式的將第二十四願、三十七願、四十願、四十一願一起解譯。

二十四、蓮華化生願。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。
為何重視蓮華化生呢？這是零和遊戲世界的凡人要進入天界與極樂世界這些「非零和遊戲世界」的必要方法過程之一；因為凡人於零和遊戲世間沾染的習性導致靈魂染著了一些汙穢處，而天界與極樂世界這些「非零和遊戲世界」是正炁昊光遍地，這些昊光是神佛的能源與材料，昊光卻是會焚燒靈魂中的汙塊，所以古今中外的妖魔、鬼魂、殭屍皆畏懼陽光中的昊光；昊光經地球大氣層過濾種種宇宙輻射後成為地球陽光，未經過濾的昊光也是人類無法承受，卻是神佛神通變化的能源與材料〈能量物質相互轉換〉；在「通行靈界的科學家」也有提及陽光在天界、靈界的重要性，但他仍沒分辨昊光與陽光的觀念。因為凡人若未修行至靈魂相當清淨，突然進入天界與極樂世界，靈魂的汙點會受昊光焚燒而受傷，所以南無阿彌陀佛特設淨化靈魂功能的七寶蓮花池，以之淨化其靈魂〈雖未達清淨但已符合彌陀大願而往生極樂佛國者〉，這正是南無阿彌陀佛的慈愛設施！〈各個正信宗教皆有各自淨化靈魂超生天界而不受昊光焚傷的法門〉

三十七、衣食自至願。所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無不滿願。
因為天界與極樂世界都有昊光為無虞匱乏的能源與材料，而以功德智慧為3D複製機器，天界與極樂世界的造物主與救世主〈阿彌陀佛為極樂世界造物主/觀世音菩薩為救世主〉皆會指導天界與極樂世界的大菩薩、天使應用智慧功德產生3D複製的神通能力，功德智慧越高者，複製能力越強；所以能夠類似世間3D複製一樣，神通變化出任何所需飲食、衣服、種種供具。也因此，天界與極樂世界任何物質供需皆不虞匱乏而為「非零和遊戲世界」，貪嗔癡等習性則不見容於「非零和遊戲世界」。

四十、無量色樹願。我作佛時。國中無量色樹。
四十一、樹現佛剎願。欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面像。
這兩願是南無阿彌陀佛特顯的慈愛→國中無量色樹，又於寶樹間可見諸佛國淨土莊嚴，猶如明鏡，這不正像當今世間超大LED看板如明鏡，而LED看板又能播映所有美麗世界的莊嚴與優美智慧功德面貌，從而教化極樂佛國眾生能學習許多不同天國優美莊嚴功德智慧，而不會孤芳自賞，這顯示了彌陀的寬廣開放的慈愛與教化；但一些誑語沙門尼姑都敝帚自珍，皆貢高我慢〈愛騙人的騙徒都愛強調他都不騙人，愛誑語的紗門都愛強調他不打誑語〉，鄙視與貶低其他正信宗教，這就都偏離了南無阿彌陀佛的寬大慈愛教化與智慧。
………………………………………………..待續

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