實證因果紫微斗數學會

標題: 如何修行 [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2009-4-23 03:03
標題: 如何修行

...修行這個課題一直在我腦裡揮之不去，我知道目前宗教的修行對我應太艱難了，七情六欲還沒斬除，對外面花花世界的誘惑很難說“NO”，我很想知道從日常生活中是如何修行。老師，您可以說說您的日常生活是怎麼修行的嗎？...

修行沒有那麼困難，修行也不是那麼複雜，應該是我語焉不明吧！
我先簡單介紹幾句經典銘言；
「人生即道場、生活即修行」，生命生存過程必難逃脫「生、老、病、死」的四象〈過程〉；這四象乃宇宙客觀定律〈道〉，佛教稱「無常」，道教則為「易」〈變異〉；四象簡介請參考→
http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=498&extra=page%3D1

四象於生命為「生老病死」，於事務為「生住異滅」，於空間為「成住壞空」；名稱雖略有差異，其實內含相同；不就是「發生/誕生」「運行/生活」「產生異常/異變」「滅亡/重入輪迴/結束」。

而人生於四象中又產生「八苦」→「生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦」；所以佛教常說人生無常，人生是苦；而世間凡俗人有誰能從八苦中解脫而得自在？
因而從八苦中產生煩惱、憂慮、瞋怒、仇恨、爭鬥...人間萬般痛苦；而所謂修行就是從無智慧的煩惱痛苦，轉化昇華為有智慧的自在清靜。

釋迦佛陀，世尊，洞澈人生千萬痛苦之由來，因而以般若智慧教導世人「轉煩惱為菩提」。〈側重內觀智慧；或謂個體智慧〉

老子道君則指導世人與宇宙天地氣數和諧共榮，人間世界與理想世界合一〈天人合一〉的寬闊智慧，教導世人脫困於滾滾紅塵的惱恨仇爭中，獲得清淨自然光明。〈側重宏觀智慧；或謂總體智慧〉

然而不論是老子道君或是佛陀世尊，不論是內觀或外觀，個體或總體智慧，在對治「無常」「人生痛苦煩惱」等問題，都是回歸到另一個宇宙運行定律→「因果緣起法則」，有因必有果，有果必有因；「果地」有煩惱痛苦，必需於「因地」根除；所以說「眾生畏果，菩薩畏因」；因而修行的智慧更深入到洞澈因果。

而修行又分大乘、小乘；大乘是廣渡世人，這才可以進入菩薩道；小乘是自渡漢，只渡自己，進不了菩薩道，就不可能成佛，因而還是得從初地菩薩修起；這就是側重因果功德，或稱「修行資糧」，無資金糧食怎走得遠？

能夠不違因果，不昧因果，善因相續循環〈累積功德資糧〉，就是好的修行；依據密宗，菩薩又分十六地的等級，觀世音菩薩與文殊、普賢都是十地菩薩；而釋迦佛陀是十三地菩薩，大日如來是最高的十六地菩薩；而能夠明心見性，真空妙有的初悟道者，只是初地菩薩。

如果能夠掌握上述幾個觀念，那修行的定義就很清楚了，不就是「轉煩惱成智慧」「清靜自在不受無常困惱」「不昧因果，廣積功德資糧」。能夠掌握這幾個原則，就不用在意執著於道教、基督教、佛教；其實不管哪個宗教，不都是勸誡世人「諸惡莫作，眾善奉行」「善有善報、惡有惡報」，這都回歸到因果緣起法則。就像基督教教諭，凡人犯有反上帝反基督反聖經的惡因，則有下地獄惡果；信奉上帝基督，尊奉聖經教諭者，則上天堂，這不就回歸因果了。

明白了上述的觀念，修行就很簡單了，有轉化煩惱的智慧，以及有正確目標的生活，就是修行；沒有哪一個別教派可以壟斷真理，沒有哪一個別教派可以壟斷因果，因而沒有哪一個別教派可以壟斷修行。
有轉化煩惱的智慧，就能洞澈因果，隨順因果，不昧因果；更進一步就是在「因地」種植功德資糧。
有正確目標的生活，還是歸諸於「因地」種植功德資糧。

所以，修行不是枯燥無味，但必然是堅定無畏；像保護地球環保的組織、像保護婦幼的組織、教化英才的教師、醫德醫術兼備的醫師、打火救人的打火兄弟...等等有益社會的職務或志工，都是有「因地功德」的修行生活；但修行側重於堅定持續的服務，也就是有一個堅定目標。

但是有功德沒智慧，自身還是會受困於四象八苦的煩惱痛苦，唯有修行清淨智慧，明白因果緣起法則，不昧因果的智慧，才可以擺脫痛苦而的自在解脫。
今生受苦必有前世因，受苦之時就隨順因緣，生命輪迴有時候就像旅行，旅行前沒有準備好糧食資金交通...，旅行必然受苦；這時還是得好好走完這一站旅行，上天安排你走這一站旅行，必有其輪迴教化意義，你沒能好好走完，那就可能重修重走；所以各大宗教都申明人生不可自殺自棄，既然今生安排了這一站，那就必須努力認真的走，並且開始準備下一站旅行的資糧、交通...等等。

妳只要學習因果智慧，能轉化煩惱，找一個對世界對社會有意義的目標，長期堅定的朝目標努力，那就是良好的修行。
有些人前世中累積了很多的功德資糧，他修行起來就很輕鬆快樂，這類人通常是命宮或福德宮見到化祿星的；妳就是如此的。
這代表妳會很有功德本錢投入修行，妳就找一個有正面功德意義的目標，以妳正常生活剩餘的力量與資財，長期的支持與投入，那妳就可以修行的很輕鬆快樂，也很有功德成就。

作者: 菲菲 時間: 2009-10-21 01:00
標題: 回復 #1 晨曦〈司教〉的帖子
感恩晨曦老師，仔細閱讀本文，終於讓我深入明白修行的意義。

作者: 妙引因果師 時間: 2012-5-7 21:48
標題: 補充

洞澈因果，隨順因果，不昧因果

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今生受苦必有前世因，受苦之時就隨順因緣，生命輪迴有時候就像旅行，旅行前沒有準備好糧食資金交通...，旅行必然受苦；這時還是得好好走完這一站旅行，上天安排你走這一站旅行，必有其輪迴教化意義，你沒能好好走完，那就可能重修重走；所以各大宗教都申明人生不可自殺自棄，既然今生安排了這一站，那就必須努力認真的走，並且開始準備下一站旅行的資糧、交通...等等

命運因果生死學講座~「知生」「知死」，超克死亡（影音檔）

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