東西方救贖原理 - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版
印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

實證因果紫微斗數學會

多位網友推算,全程公開參考
論斷今生命運課題、前世因果、冤親貴人


新北市永和區中和路423號9樓 預約電話:(02)2924-9297 預約時間:15:00~21:00
 找回密碼
 加入紫微斗數學會網站會員
查看: 3406|引用: 3

東西方救贖原理

[複製鏈接]
晨曦〈道師〉 發表於 2009-2-14 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
其實所有的救贖原理都相似;
東方宗教,道教、佛教、儒宗神教…的完整救贖程序不外乎→
皈依懺悔修行〈修持經典〉→發願與行善……稱之為「得到因果超昇」,或稱「功德迴向冤親」…

西方的基督教、天主教的救贖程序→
信主告解修行〈尊奉聖經〉→義工善行…稱之為「救贖」。

兩種程序之名稱〈名相〉不同,但內涵則完全近似;
最重要就是種下善因,培植善行福田,用善行福報菓子做解藥,解救惡業毒果。
也就是從因地的善果才能救贖,果地之業難以直接消除。

所以,任何人的救贖方法,其實都差不多。
olive2001 發表於 2009-2-16 00:58 | 顯示全部樓層

回復 #1 晨曦〈司教〉 的帖子

請問晨曦老師~~

皈依懺悔修行〈修持經典〉→發願與行善
信主告解修行〈尊奉聖經〉→義工善行

以上不同的宗教,都是以勸人行善為主,雖我一直很謙誠的信奉諸神菩薩,也多少會讀一些經典修心,但到底要如何才能達到行善因解惡果呢?

我平日的佈施幾乎都是隨心所欲、依自己當時的能力量力而為的,有時甚至只是一瞬將剛好遇到有人比我慘,而我僅就手邊舉手之勞,並不是因佛前發願才行善,這樣是不是也算行善呢?

又如有一部份人,他們也常做善事,但很可能完全無認何宗教信仰,那是否也可以得到救贖?
請晨曦老師有空時幫我解答我的疑惑,感恩喔!
印證因緣果報,實證天理因果,協助超昇業障,教導修行功果
 樓主| 晨曦〈道師〉 發表於 2009-2-18 21:46 | 顯示全部樓層

回復 #2 olive2001 的帖子

要如何才能達到行善因解惡果呢?

行善必有善報,但行「此善」不一定能解「彼惡」,因為諸般惡果都有前世因,果地之業障,於理是不能從當世的果地免除,否則前世冤親債主豈肯善罷甘休。但是~唯有宗教神佛能憑因地功德而將「此善」解「彼惡」。
譬如我欠你一斤小麥,但我只有一斤稻米,我想將一斤稻米還妳抵帳一斤小麥,若你無稻米需求,你不一定會答應。
但若有農會從中斡旋轉換,農會願意將我一斤稻米轉換微妳需要的一斤小麥,那我就能按照欠帳還妳小麥。
上天神佛都是有巨大功德庫〈猶如農會〉,所以如果能從因地種植重大善因,就可能獲得神佛應許,那就能夠將「此善」解「彼惡」。
就像耶穌以他在十字架上受盡折磨凌虐的寶血洗刷信徒罪惡,再以教會集體功德庫迴向冤親,這樣冤親自然願意接受這樣的功德迴向來轉換業債;因而成就基督教的救贖。
諸天神佛菩薩也都是有類似的救贖程序,例如「關公」與「觀世音菩薩」千百年來本尊與眾多分身化身「神使」不斷拯救世人,分擔/救濟/救贖世人業障苦海之苦痛,憑藉如是巨大功德,因而得以施展救贖神功;「關公」還因為挽救滅世浩劫,而被尊稱為恩主公。

因而規一正信宗教信仰,種植重大因地功德,自然是救贖的根基。
他們也常做善事,但很可能完全無認何宗教信仰,那是否也可以得到救贖?

善有善報,但不一定剛好自身善行能解自身業障,此善不一定解彼惡,因而還是透過因地功德獲得神佛救贖較妥善圓滿。
當然,如果他們累積巨大善功德,也可能因而大善抵小惡,而無需透過神佛護持也能自我救贖,但那需巨大功德。
就像我欠你一斤小麥,小麥價格又與稻米相似,而我願以三斤稻米抵一斤小麥,因為有差額利益可圖,你可能同意我用三斤稻米抵一斤小麥欠帳;但也可能你不爽而不答應,兩種可能性具存。

因地果地的觀念,請觀看另一篇文章→「因地的菩薩,果地的佛陀」。
妙引因果師 發表於 2012-10-23 19:23 | 顯示全部樓層
因地果地的觀念,請觀看另一篇文章→「因地的菩薩,果地的佛陀」。

因地的菩薩,果地的佛陀
http://3344888.tw/discuz/thread-3091-1-1.html

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|實證因果紫微斗數學會

GMT+8, 2017-12-15 04:44

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表