395149：再煩請老師解答了

原帖由 395149 於 2009-1-21 13:18 發表
老師抱歉~請教一下
『如果妳皈依正信宗教，找到妳自身的主神護持』
如何定義正信宗教，如何才知自身的主神呢?

儒、釋、道、耶〈基督教、天主教〉、回、各大宗教都是正信宗教；
儒教的宗派是「儒宗神教」，例如「關帝」信仰的行天宮，也有些儒宗神教是鸞堂，這大都是正信宗教流派。
台灣的一貫道、大多也是正信宗教，但有少數走火入魔的支派，會叫人把財產捐太多，顯然斂財。
慈惠堂系統也大多是正信道教宗派，但也有少數走火入魔的支派，太注重通靈而忽略智慧修行。

自身的主神，就是妳最有感應、最尊崇、最信賴的神佛，當妳修習各家經典之後就能找到；
此外，以道教為例，北台灣願力最大神佛是關公與觀音；南台灣院力最大的神佛則有關公、觀音、玄天上帝、媽祖..；這些神佛也容易成為台灣人主神。
當然基督教上帝、佛教佛菩薩也都有可能是自身主神。
就像求學，中小學先從通識教育，在高中開始學習一些分科教育，從中找到自己最有興趣的科系。
修行也是如此，從最投合的宗教經典中，可以找到主神；
也有些人是與某些宮廟特別感動，而找到主神。
像我們的本願神佛師尊就是「關聖帝君」與「觀世音菩薩」，本門以「關聖帝君」浩然正氣與「觀世音菩薩」大慈大悲為中心精神。

不好意思~我問題真多
道根與慧根常聽人家講，但其實不了解，道根與慧根有何不同?

.....道根與慧根有何不同?

道根，前世已經有充分宗教修行根本。道根之修行，有定向，所起為功德與功果。
慧根，前世尚未有足夠宗教修行根本。但從無明中已能體會因果，敬畏因果天道，修行尚無定向，慧根所起為福德福報〈功德之資糧〉。
其實，名相〈名稱〉不是太重要，道可道非常道；
我們東方稱內省自心罪過為「懺悔」，西方稱之為「告解或認罪」，名稱不同，內涵相同。
我派之名稱，不一定與他派之名稱相同，但修行宗旨則為普世相同→「諸惡莫作，眾善奉行」，都是促進「真善美」，都具有「愛與和平」之理念。