靈修,修練魂魄的具體方法 - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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精準論斷今生命運課題、前世因果、冤親貴人、國家運勢


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靈修,修練魂魄的具體方法

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修練魂魄最普遍而具體的修練方法就是靈修
靈修是用心靈親近神的時刻,主要是增進人與神的關係,靈修並不是一項要遵守的命令,而是信徒經歷神佛的機會,是神施下恩典給信徒的時刻;所以若不靈修,便會錯失經歷神佛恩典的機會。靈修中,我們會經歷神佛的引導和恩典,也會有所「得」,然而,靈修最重要是自身靈魂與神交流,所以我們應看重的是得著「神自己」,這比得其他賜福更為重要。

靈修的一刻,神與我們相交,從初步的「天人交感」進步到「天人合一」,自身的靈魂與神緊密連結,自身靈魂獲得一部份神性光輝,就逐漸進步到初階「天人合一」,然後繼續進階到高階的「天人合一」。

靈修的最基本要件是與神佛「心心相印」,必須從研讀經典而了解神佛的智慧與光輝,但若經典智慧不能「內化」成為靈魂的主要部分,則雖「得知」智慧,智慧卻無法與靈魂融和,這樣只是一種「說得到卻做不到」的膚淺「口頭禪」。

靈修是神人之間建立關係的歷程。靈修的一刻,神佛與我們的靈魂交流。神進入人生命與靈魂中,從靈魂的變化引發人生命的種種變化,就是內化,內化之基本內容從「內省、悔罪、抉擇正行、立志發願、更新因果蝴蝶效應、到徹底與神佛連結」,從內在靈魂到外在生活都與神佛相聯、以致靈魂與生活皆能散發神性光輝。

因而,每日皆應靈修,才能開啟「天人交感」,必須按部就班的從「每天的內省、悔罪」開始真實面對自己與神佛,繼而抉擇「正行」立志發願更新因果蝴蝶效應、到徹底與神佛連結」,即能達成修練魂魄的目標。


附註:內省、悔罪最基本的方式就是以「禱告」的方式向神佛懺悔、認罪、與決心改過。此外,還有告解、解罪、赦罪的方法....另文文闡述之。
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 樓主| 晨曦〈道師〉 發表於 2014-11-5 09:56 | 只看該作者
修練魂魄最普騙而具體的修練方法就是靈修。
靈修是用心靈親近神的時刻,主要是增進人與神的關係,靈修並不 ...
晨曦〈道師〉 發表於 2014-11-3 17:08

給本學會會員:

靈修之時最好是面對聖物,採取祈禱跪姿、或靜坐;聖物包含聖像金身、或聖像圖片,本學會的「三折頁平安符」就是有聖像圖片在首頁,寶誥及覺世真經在後面幾頁的聖物。靈修前,將「三折頁平安符」治於面前適當之處,先念寶誥及覺世真經,才繼續其他靈修課程。

〈會員可以免費索取「三折頁平安符」〉
印證因緣果報,實證天理因果,協助超昇業障,教導修行功果
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 樓主| 晨曦〈道師〉 發表於 2014-11-20 03:24 | 只看該作者

給本學會門生的「靈修與內省與懺悔」要點!

因而,每日皆應靈修,才能開啟「天人交感」,必須按部就班的從「每天的內省、悔罪」開始真實面對自己與神佛,繼而抉擇「正行」立志發願更新因果蝴蝶效應、到徹底與神佛連結」,即能達成修練魂魄的目標。
...
晨曦〈道師〉 發表於 2014-11-3 17:08

本學會「靈修與內省與懺悔」要點如次→
每日靈修時,念誦「 關聖帝君寶誥」,內省觀照自身行為與態度是否符合「忠孝節義」之門風聖訓?是否能讓「 關聖帝君」滿意稱許?又是否讓「 關聖帝君」不滿意?忠義勇毅的精神態度是絕對的重點
「  關聖帝君」之滿意或不滿意就決定了自身靈魂的絕對性美醜與善惡因果,豈能不慎!


每日靈修時,念誦「 觀音菩薩 白衣大士神咒」,內省觀照自身行為與態度是否符合「 觀音菩薩」之慈悲柔軟?是否能讓「 觀音菩薩」滿意稱許?又是否讓「 觀音菩薩」不滿意?慈悲柔軟的態度是絕對的重點
「 觀音菩薩」代表 阿彌陀佛與西天佛界的慈悲智慧,「 觀音菩薩」之滿意或不滿意就決定了自身與西天極樂世界的緣份關連,豈能不慎!


每日靈修時,念誦「 南斗 北斗星君」寶誥,內省觀照自身行為與態度是否符合「因果天道」之規範,是否能讓「 南斗 北斗星君」滿意稱許?又是否讓「 南斗 北斗星君」不滿意?無執無妄無咎的態度是絕對的重點
「 南斗 北斗星君」代表「 至尊 天公 玉帝」主掌因果,「 南斗 北斗星君」之滿意或不滿意就決定了自身靈魂昇降與沉淪,豈能不慎!   

每日靈修時,念誦「 太上老君」寶誥,內省觀照自身行為與態度是否符合「 三清道祖」與「道德經」之規範,是否能讓「 太上老君」滿意稱許?又是否讓「 太上老君」不滿意?心氣和平,無我無私,清靜自然的態度是絕對的重點
「 太上老君」代表無極大道,「 太上老君」之滿意或不滿意就決定了自身道業是否能夠長進,是否能再得仙佛青睞與指點,否則慧命將會沉淪,豈能不慎!


凡人機關算盡又豈能抵得上天神佛一指一劃,修道人若能得到神佛滿意稱許,神佛稍稍點撥,凡人之靈魂與因果超昇必當受用無窮,又何須機關算盡?

上述的靈修內省課程內容極其圓滿,如果能夠做好上述靈修內省之要點規範,靈魂必然淨化美化,成為美麗的靈魂,必得神佛稱許與青睞;
外在也必呈現涵養優雅自在的「道人面貌」,修道人內在靈魂是可以從外在面貌觀照其涵養之深淺,因此,涵養優雅自在的「道面貌」代表了靈魂美醜與因果良劣成敗,豈可不慎!

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