認識真佛：南無阿彌陀佛就是愛：極樂唯愛

甚多自謂大乘的中小乘佛教鎮日口說慈悲阿、苦阿、空阿、無常阿；但真正偉大的大乘聖佛~ 南無阿彌陀佛最超卓大乘佛法是不講這些中小乘佛法的苦阿、空阿、無常阿；最偉大大乘聖佛~ 南無阿彌陀佛講的是種種「神〈佛〉愛世人、無量大愛」的具體實踐實相。
〈南無阿彌陀佛無量無邊的愛之顯現→有機緣入西方極樂世界的就直接承受    南無阿彌陀佛無量的愛；暫時無緣進入極樂世界的眾生則有    南無觀世音菩薩的無邊無量救渡〉
〈深思吧，若切割掉西天極樂世界的創世主 南無阿彌陀佛與 南無觀世音菩薩，佛教還能剩下甚麼偉大珍貴的佛法？〉
劣者、在下、我此一論述的絕對鐵證，就在無量壽經中 南無阿彌陀佛親口宣示的四十八願，茲一一解讀如下→
一、國無惡道願。一般人都能理解為極樂佛國中無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之蟲類。但若能深入理解，必能了解  南無阿彌陀佛如父母與師長之慈愛，不願放棄與減損任何子女受教育成長智慧的機會；所以有教無類，不存放牛班，可見 南無阿彌陀佛無量無邊的珍愛眾生，有如父母慈愛不願放棄任一子女。
二、不墮惡趣願。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。〈解讀同上〉
三、身悉金色願。皆具紫磨真金色身。須知金色莊嚴來自靈魂的元皇正炁光輝，這顯示了 南無阿彌陀佛提供非常高超聖潔的靈魂教育，阿彌陀佛如父親的無限慈愛~冀望眾生靈魂清淨而生起金色光輝。
四、三十二相願。三十二種大丈夫相。即是各種最美好的種種佛性、菩薩善性、神性、佛性、道性光輝的靈魂所產生的美好行相，之所以有如此多種光輝相，乃是來自於 南無阿彌陀佛如慈母般對任何不同個性靈魂的子女的無限慈愛教育。
五、身無差別願。端正淨潔。悉同一類。即是對種種佛性、菩薩善性、神性、佛性、道性光輝都能擁有 南無阿彌陀佛如慈母般平等無差別的愛。
六、宿命通願。自知無量劫時宿命。所作善惡。能知種種宿命因緣，即能明因果，圓滿因果，這是怕眾生無知而造罪，所以提供天道因果智慧，以智慧破癡闇，這又顯示 南無阿彌陀佛深心中慈父般的愛，從保護眾生到預防眾生墮落沉淪。
七、天眼通願。皆能洞視。這可理解為無限進步的資訊教育與資訊設備，譬若現在的衛星電視，可以提供世界各國無遠弗屆的教育與資訊，這顯示 南無阿彌陀佛心中慈父般無量無限的愛。
八、天耳通願。徹聽。知十方去來現在之事。〈解讀同上〉
九、他心通願。能有他心通則能深具同理心，則容易消弭衝突，方可呈現和平， 南無阿彌陀佛猶如慈愛的父母，就是擔心子女兄弟鬩牆，甚至戰爭殺戮，深厚的同理心可以消弭摩擦衝突，足見 南無阿彌陀佛無量無限的愛。
十、神足通願。皆得神通自在。波羅蜜多。譬若極其進步方便的交通，如慈愛又有智慧的父母總希望讓自女能行萬里路，大開眼界、寬廣心胸，得豐富智慧勝讀萬卷書。
十一、遍供諸佛願。為何要遍供諸佛呢？猶如開設所有跨越教派的有益智慧課程教化，各教各派的諸神諸佛之存在都是為了教化眾生，可知 南無阿彌陀佛不希望子女只學自家的智慧法門，而更願意延請各教各派來教化與開啟子女的智慧，所以適才適教，不會閉門造車、墨守成規，足見 南無阿彌陀佛的無邊無量慈愛智慧。
.................................待續

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十二、定成正覺願。遠離分別。諸根寂靜。決定成等正覺。證大涅槃。續前一大願「遍供諸佛願」極有深義，即遍供諸佛而對諸佛教化遠離分別心，偏偏諸多中小乘佛教卻多分別心與貢高我慢，這些不懂真佛是愛、極樂唯愛，只之整天震天價響地喊著生命無常啊、生是苦啊、萬象是空阿...卻獨獨不懂「神愛世人」的中小乘學佛教派~論說自家佛法都是盲目地自謂自家都是究竟高、圓滿高，卻把具足無量愛、無量光、無比偉大的 南無阿彌陀佛擺在邊位，如此分別計較心嚴重，其修行證量，如何能得正覺？足見其偏謬與可笑！而 偉大的南無阿彌陀佛對極樂世界中學生開設之課程則是遍供諸佛、開遍所有有益的課程而無分別心，方顯正覺之道，方顯 偉大的彌陀大願與無量愛！

十三、光明無量願。我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝於日月之明。因為 阿彌陀佛有教無類，又開設各種有益教化智慧的課程，即對各教派顯現的佛性〈各大中小乘佛法〉、神性〈天主教與基督宗教各派〉、道性〈先天道或泛道教各宗派〉皆無差別，所以能顯現無限光明；這也是顯示阿彌陀佛對極樂世界學道眾生的大智慧、大光明與大愛心，所以可稱為光明無量。

十四、觸光安樂願。若有眾生。見我光明。照觸其身。莫不安樂。慈心作善。偉大的 南無阿彌陀佛如慈愛的父母，不希望子女無知、愚痴而有憂懼或過患，因而在西天佛國中提供所有「生命利益課程」，而能讓西天佛國中生學得生命學的智慧，則能智慧光破諸愚痴闇，則能不違天道、不犯因果，則必得安樂，所以能觸及 彌陀智慧光，必得安樂處。
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晨曦〈道師〉 發表於 2015-9-30 14:04
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十二、定成正覺願。遠離分別。諸根寂靜。決定成等正覺。證大涅槃。續前一大願「遍供諸佛 ...

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十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛悲憫西天佛國眾生~若靈魂之道根慧命墮落則必墜落六道輪迴，因而，壽命無量之重點在於靈魂之道根慧命無量；猶如道德經所言谷神不死、薪火相傳、或如菩薩乘願轉生再回佛國、或留佛國學習、或以佛菩薩身顯神蹟教化，總是道根慧命無量無限，不會墮入中下乘輪迴道，這豈非顯示阿彌陀佛無量無邊的慈愛。

這個十六、聲聞無數願。假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。這個彌陀大願顯示~除了成為西天淨國子民可受阿彌陀佛慈愛教化迅速修成正果之外，對於佛國外三千大千世界眾生還開設先修班〈例如 南無觀世音菩薩〉，這也在在顯示阿彌陀佛無邊無量的慈愛。

十七、諸佛稱歎願。無數諸佛。無不共稱歎我名。說我功德國土之善者。這一大願與第十一願、第十二願一樣的呈現了 南無阿彌陀佛跨越教派無邊無際無量的智慧胸懷。很多教派都貢高我慢，歧視或詆毀其他教派，所以產生種種分別心，再起而造作種種罪惡，甚至宗教戰爭，唯我們偉大的 南無阿彌陀佛對神性、道性、佛性光輝皆無分別心，任何教派若有真理佛法之論說皆以認同，所以超越其他學派而得所有學派之尊重讚嘆。這與第十一願、十二願之連貫性，都呈現了 南無阿彌陀佛無量光明、無上智慧、無量慈愛。
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晨曦〈道師〉 發表於 2015-9-30 18:51
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十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛 ...

繼續解譯 彌陀大願〈大慈愛〉之前，有以下重點必須先提供學人警醒→
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的佈施，只是施捨，雖有福報卻沒功德可以超昇因果！缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的行善，只是換取福報，卻無功德可以超昇因果！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的念佛，只是擾佛，不能與 南無阿彌陀佛印心！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的禮拜神佛，多可能偏向媚神、淫祀；無法與正神正佛印心！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的修行，只是減少造業造罪，自身靈魂都沒能提昇！
缺乏神愛世人的精神內涵，所謂的禪定，只能略得心念平靜，減少自心煩惱，自身靈魂也沒提昇，都是遠離 南無阿彌陀佛的佛法正道！


因為無量無邊無盡無限的愛世人，所以  南無阿彌陀佛才以四十八願大慈愛超昇眾生靈魂！
因為無量無邊無盡無限的愛世人，所以  南無觀世音菩薩願為 彌陀助手，於大千世界普救世人！

晨曦〈道師〉 發表於 2015-9-30 18:51
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十五、壽命無量願。我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。南無阿彌陀佛 ...

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十八、十念必生願。至心信樂。所有善根。心心回向。十念必生。  
南無阿彌陀佛無量的慈愛眾生，雖然眾生尚未悟道，仍缺智慧與慈悲功德，但只要至心信樂 南無阿彌陀佛的願心智慧功德， 南無阿彌陀佛就招收到西方極樂世界，只是所學習的班級課程高低之差而已，總會循序提供眾生靈魂進化昇華之道。
但，若是完全不懂 南無阿彌陀佛無量慈愛智慧的願心，則就如無量壽經：邊地疑城云「不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫、最上勝智、於此諸智、疑惑不信；猶信罪福，修習善本，願生其國……於自善根，不能生信……是諸人等，以此因緣，雖生彼國，不能前至無量壽所，道止佛國界邊。……於五百歲，常不見佛，不聞經法，不見菩薩聲聞聖眾。」，就因為不明瞭 南無阿彌陀佛願心的慈愛與智慧內涵，而神佛如此無量慈愛就是不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫、最上勝智。
一些愚痴無智的狂妄和尚誑語宣稱~只要一心念佛就能往生西方？！  但是，要修行到超昇極樂，豈可能是像如此速食餐、方便麵就能解脫？這種誑語只是容易誑騙世人誤入邪教，對於靈魂修行超脫的助益甚少，但就像速食店容易銷售買賣而已。那怎稱得上是「心心回向」！
不認識 南無阿彌陀佛的慈愛與智慧，而鎮日念佛名號，如此不是修行念佛，不是心心回向，更非都攝六根，而是猶如黑社會小嘍囉妄打某某黑幫老大的旗號，一方面自我壯膽，一方面狐假虎威；如此豈是「心心回向」「都攝六根念佛」？「心心回向」「都攝六根念佛」，就是心心相印 南無阿彌陀佛的慈愛智慧，「都攝六根念佛」必須眼睛看得懂佛慈愛智慧所在、耳朵聽得懂佛慈愛智慧、口念佛慈愛智慧、身體力行佛慈愛智慧、心常念響佛慈愛智慧；這才是真正懂得念佛，真正必定網生西天極樂世界。捨此認真修行念佛而誑稱能超生西天極樂世界，必是誑騙之途！

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