啟真~晨曦談及佛學講座學習心得分享（開啟明心見性之門）

佛學講座心得分享
（原文：http://3344888.tw/discuz/thread-16151-1-1.html）

今日我要與大家分享佛學講座心得，除了希望藉此拋磚引玉外，也鼓勵大家一同學習智慧，以智慧化解煩惱！

老師講述的智慧浩瀚，一時也不知該從何處啟始，而在此撰寫心得文章，是因佛學講座所富涵之智慧，對我的人生產生莫大的影響與改變，亦因透過晨曦談與佛學講座，讓我渡過一段低潮期。
從對智慧的無知、心靈的禁錮、內心的煩惱糾結，直到現今對智慧的啟蒙、心靈的清淨、內心的平穩寧靜。

我不敢說現在從不犯錯，未曾再有一絲的情緒與負面；
但，與以往不同的是，每當情緒與識神再次作祟時，因為有這些智慧資糧讓我產生抗體，能比過去更快轉念。

過去的那段時間，雖元神蒙塵，但在明心見性的過程，對真理卻有另一深層的體會與了解，在我的體會，這如同老師說言：「煩惱處即菩提生起處，能轉煩惱即是菩提，禍福相倚，陽極則陰生，陰極則陽生」。

過去的那段時間，自我（心靈）禁錮許久，我以心情、情緒、負面、任性、妄為、猜疑去處理我的問題，充分苦嚐內心煉獄的滋味，這讓我體會晨曦談：「苦集滅道」文章。
回想當時，因為不服輸的個性，在未找到菩提前，過著的是人前歡笑，人後憂愁，內心沉重，鬱鬱寡歡，情緒起伏不安的日子。
當明瞭情緒、任性、負面….等方式只是將自己帶往「集境」時，我重複聽讀相關「心經」講座，漸漸的（甚至可說只是緩慢的）開始學習「內觀」智慧，觀察一念而生的心情、情緒、任性...等是集境的門票，只會苦上疊苦，於事無補，進而了解到那些種種是腦內啡與心識的作用。

逐漸的我開始控制情緒、任性、負面…..等使自己能「如如不動」，當我不再任性妄為時，問題似乎也有了潛移默化轉變，不再那麼苦惱及棘手，雖然能夠克制大部分情緒，但智慧仍舊貧乏，內心的執著、執念依舊如同磐石。
「因緣假合」智慧，是我破自我執念的巨斧，但我仍不足，也是需努力的方向......
(未完)

此文章（《聖女貞德》的臨終禱告）撰者除將電影情節略述外，也點出背後宗教意涵，我讀這篇文章時發現有部分與老師所講述之佛學講座內容相契，因此PO上網與大家分享，若尚未觀看過此部電影，可點選土豆網連結，分享觀後心得。

然而，到了查理加冕為王後，一切神蹟奇事突然全部消失，貞德不再聽到天上來的『聲音』。查理王不想再戰，只想透過外交與英軍議和，便不給貞德援軍，讓她所率領的法軍一敗塗地。貞德氣得衝去質問查理，查理卻反問貞德：「妳為什麼這麼好戰？」後來，貞德終於被英軍俘虜，上火刑台。

「生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。」、「富貴而驕，自遺其咎；功成身退，天之道。」

在貞德被囚，黑衣人與貞德的對話，貞德內在隱而未現的罪一一顯露。黑衣人問貞德，怎麼知道抗英是上帝給的使命？上帝何以自己不能作信使，一定要依賴你？咄咄逼人的提問，讓貞德看見「抗英非自己不可」的內在驕傲。

黑衣人與貞德的對談，我覺得像是她自己內心的天人交戰，黑衣人是她的元神（良知、良能）。或許就是因這樣的自我膨脹，使她失去了謙卑心，而在前三次的戰役中，她都會禱告，但是在巴黎戰役時，這情景不再，不知是史實如此，或是導演想安排的對照。
經過三次勝戰，連身經百戰的將軍都沒把握的戰役，靠一位目不識丁、毫無戰略的少女帶領，讓法國奪回領土，法國百姓無不信奉，更令英國軍兵聞之喪膽不敢再戰。
一段因緣假合，造就貞德成了法國的救世主，當將得失看的太重（「寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上、辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」），而執念、佔有，功成而不退，亦將墮入因果當中。
在最慘烈的那次戰役中，貞德看見她內心的那位上帝，滿臉鮮血緊抓她不放，當她回神過來放眼望去屍橫遍野，十分的震撼與驚恐，說著：「怎麼會這樣，戰爭怎麼會是這樣」，而將領回：「這不是這幾週以來妳所想要的嗎？！」，我覺得這是神給她的徵兆。
貞德氣得衝去質問查理，查理卻反問貞德：「妳為什麼這麼好戰？」，後來場景來到教堂，隊長說：「或許祂們的沉默就是一種啟示，就是讓妳回家去。」，我覺得這是神給她的另一個徵兆。

或許貞德真的是神的使者（在她死後五百年，梵諦岡教廷為她平反，並追封為「聖女 」），但「順天者昌，逆天者殃」，當有違天道時，天使也須受到審判（落入因果），最終受到法國王室的背叛，被俘虜而處火刑，結束短暫19年的人生。

2008年9月27日第一次看這部電影，當時真的是純粹看電影，很難去理解其背後寓意（天使也是須受審判），而2011年9月10日再次欣賞這部影片，體會了一些些的天意，因果的大公無私。

《聖女貞德》的臨終禱告 轉載來源：http://www.fhl.net/main/women3/women395.html

作者:陳小小2006.09.03
不管是人物傳記，或是較早期拍攝的《聖女貞德蒙難記》（德萊葉導），多是把聖女貞德聖化。聖女貞德與諸殉道者類似的經歷，被毆打、被羞辱、被嘲笑，依然面不改色，慷慨赴義上刑場。其對上帝單純信靠、一味順服的信仰，反襯教會神職人員的愚魯腐敗，在上權勢者的詭詐自利。對於信徒而言，這類傳記閱讀或觀賞後，每每挑旺內在靈火焚燒，恨不得當下為主壯烈犧牲。

然而盧貝松拍攝的《聖女貞德蒙難記》，讓我們看見一個蒙主所重用的基督徒，內在其實存在各種或善或惡深不可測的意識，帶來的是更深刻的信仰反省。

聖女貞德的歷史背景，大約是在中世紀結束，英國和法國為爭奪統治權、爭奪土地長達百多年的戰爭（1337-1453）。兩國互戰，可憐的必是百姓。聖女貞德是法國農家女，年幼的她親眼目睹姊姊死在敵軍劍下、屍體仍被姦污的不堪一幕。戰爭醜陋，讓原本天真無邪、喜歡上教堂告解、篤信「上帝是愛」、「要愛你的敵人」的她，對人生、對信仰有了天翻地轉的想法。

　　貞德的姊姊死前那可怕的一幕，深深烙印在她心裡。電影演著，貞德的姊姊為了不讓英軍近身，便拿起貞德掉在地上那把拾到的劍抵抗，英軍說：「喔，拿劍的女人。」「法國真孬種，竟然要靠女人打仗。」她顫不成聲地回覆著說：「如果這是上帝的旨意，就這樣吧。」

貞德認定拾到的劍以及姊姊死前的話，在在是上帝呼召的臨到，是上帝要她率領法國百姓對抗英軍的印證。她便衝進教堂，私自拿起聖杯飲下鮮紅如血的葡萄酒，對著祭壇上的十字架說：「我現在就要跟你合一。」便開始她的抗英行動。

接著，神蹟奇事一路跟隨著她，百姓把她當上帝的使者。她又應驗了「來自洛林的處女」的預言，並在陌生的眾貴族武士中，分辨出誰是真的查理。這些神蹟讓查理驚訝不已。她與查理密談，告訴他，上帝在理姆斯要立他為王的預言，查理既高興、又惶恐。半信半疑，無法決定是否要出兵，畢竟貞德只是個不識字的村姑，完全不懂戰事兵法，只好讓主教團來檢視她是否真是上帝的使者。

主教團問：「如果妳是上帝的使者，妳會不會神蹟？」貞德回答：「法國水深火熱坐以待斃，上帝帶我衝過敵人千軍萬馬，來給你們幫助，如果這不是神蹟，你們還要什麼？」又是一個未來的預言，只有信心，才能跨越。

查理決定賭了這把，給了貞德軍隊，而貞德所預言的也逐一實現。兩次戰役的大勝，胸前中箭仍痊癒的奇蹟。甚至，法軍人馬極其疲憊、還來不及整頓的第三場戰役，眼看必敗，英軍卻自動離去，貞德不戰而勝。

然而，到了查理加冕為王後，一切神蹟奇事突然全部消失，貞德不再聽到天上來的『聲音』。查理王不想再戰，只想透過外交與英軍議和，便不給貞德援軍，讓她所率領的法軍一敗塗地。貞德氣得衝去質問查理，查理卻反問貞德：「妳為什麼這麼好戰？」後來，貞德終於被英軍俘虜，上火刑台。

盧貝松拍攝的《聖女貞德蒙難記》最有意思的安排是，貞德身旁的黑衣人。諸多觀影者喜歡討論猜測這黑衣人究竟是上帝？還是魔鬼？我個人偏向視其為天使—上帝的使者。因為哪有那麼好的魔鬼？會拯救人靈魂的魔鬼？

在貞德被囚，黑衣人與貞德的對話，貞德內在隱而未現的罪一一顯露。黑衣人問貞德，怎麼知道抗英是上帝給的使命？上帝何以自己不能作信使，一定要依賴你？咄咄逼人的提問，讓貞德看見「抗英非自己不可」的內在驕傲。

貞德還不願完全臣服，說：「我看到神蹟。」黑衣人問：「什麼樣的神蹟？」貞德回答：「風、雲、天、鐘聲、快速的影像……」但卻又疑惑著這些好像非神蹟，她忙不及地講：「劍」黑衣人直言：「劍掉在草地上的解釋有上百種，何以妳只相信它是從天上降下來的？妳其實是選擇自己要看的。」貞德惱羞成怒地反問黑衣人，上帝為何要讓戰爭發生？祂明明可以直接消弭戰事，卻讓戰爭以上帝之名發動。黑衣人這時讓她回想起，在戰場上貞德並非喊著『以上帝之名』鼓舞士兵向前殺敵，卻是用『愛我的人，跟我來。』……

就在黑衣人的對話引導下，最後，貞德完全瞭解自己內在的問題，黑衣人此時溫柔地對她說，我可以聽你告解。貞德就完全地安靜地下來，一一向上帝認自己的罪。

為主所重用的人，每一個都是貞德，都有貞德共同的經歷。在個人生涯中會先有一些個人或好或壞的獨特經驗，被視之為上帝呼召的印記。接著，就看這人是否願意憑著信心，勇敢向前跨上未知路。然後，上帝開路，各樣的神蹟奇事伴隨，讓上帝國的事工穩健或迅速地開展。然而，魔鬼也在工作，各樣的試探與誘惑便開始臨及上帝的僕人。

這些為主所重用的人，積極擺上、全人委身於上帝事工，起初都是出自於為主大發熱心，但當成功來臨，這些努力動機便不再單純，或多或少有為了增加個人名聲、甚至利益的成分在其中。就像貞德一開始是為主大發熱心，但同樣的，她也博得聖女—上帝使者的榮耀稱頌，眾百姓夾道歡呼的尊崇。越大發熱心、百姓把這些被上帝重用的僕人當上帝，加在其身的尊貴榮耀也越大。

最後，「非自己不可」的驕傲便上心頭。也許上帝所委派的事工是階段性的，或是照上帝的計畫，這些僕人不過是這項事工的階段性領導者，但是當驕傲上心頭時，就像貞德實際已經聽不見『聲音』，卻還執意擔任領袖，繼續再戰。

驕傲到了極點，便把自己當作是上帝。所以黑衣人第一要解決貞德的問題，就是要把她從自以為是上帝的高高位置上拉下來。就像電影演著黑衣人一下子是老人、一下子是小孩、一下子是成人的影像出現在貞德前，她驚恐地問黑衣人「你是誰？」，當下判斷黑衣人是惡者，怒斥：『撒但，走開！』，黑衣人卻反問：「你（人類）怎麼能分辨得出上帝或撒旦，難道你就是上帝？」。

黑衣人的引導對話後，實在很像是聖靈保惠師的工作，祂在我們裡面，讓我們看見自己的罪，讓信仰的渣滓被練淨。於是，貞德臨終的告解不是大喇喇地驕傲說：「上帝，你看我是多麼忠心、為你大發熱心的僕人，你終於來接我了。」

貞德卻是謙卑地這樣說著：『上帝啊！我是只看我想要看的神蹟、打仗是出於報復、絕望……是為了讓人民師出有名；所以我是驕傲、固執、自私……（黑衣人提醒）而且是殘酷的……』。黑衣人溫柔輕撫著貞德的頭，上帝垂聽了這份真誠的認罪禱告，去除了貞德內在隱而未現的惡，貞德與她手所做的工，就這樣被聖（淨）化了，為主悅納。

貞德的臨終告解，應該也是我們所有被上帝重用的基督徒，所該有的屬靈內在反省。就讓聖靈上帝提醒著每一個基督徒，將耶和華所當得的榮耀都歸給祂，而不是放在我們個人的頭上。

觀看影片（土豆網）：http://www.tudou.com/playlist/p/l7356319i39684578.html

圓滿超昇因果：締造因地「聖善因緣」種籽。
魚姐沉著堅毅的對抗先生給予的負面風暴，而盡可能以降低雙方傷害的方式處理，委屈否、辛酸否？！最後更以無比胸襟接納先生回家

這讓我想起8/21道德經講座，「上善若水，水利萬物而不爭」
「水利萬物而不爭」：創造性的成長，就是「非零和遊戲」。

（零和遊戲）
零和遊戲則是數學家在探討博奕理論時所提出來的一種模式，正確的稱呼是［雙人零和遊戲］，其最基本定義是:[一方之所得必為另一方之損失]，更嚴格的定義則是在雙方對局的情況下一方所獲得的利益值，恰為對方所獲負數之虧損值，而對峙雙方所各獲得之值相加，則等於零。

在過程中，魚姐願意努力學習智慧，以智慧及正知見去面對此次考驗，最後更能不計前嫌的寬恕先生過錯，而非得理不饒人，自身智慧增長，現今家庭圓滿，創造了四贏的局面。

魚姐一家，是在能夠得知正確生辰資料的情況下，透過老師助教的指導，及當事人願意修行。
那我又想，老一輩人、孤兒、……因某些因素而無法得知正確出生資料的人怎辦？！就不能請老師助教們用紫微斗數給予指導，該如何是好？！

我在晨曦談-「無上慈悲智慧→玉皇赦罪賜福大天尊」找到答案，無上慈悲智慧　　玉皇赦罪賜福大天尊。

世人只知 高上玉皇至尊是天公、是穹蒼聖主，但是仍不知 玉帝之無量光明功德、與無上慈悲智慧；敝人悠遊於三教經典與紅塵俗世逾三十載之印證，有幸初窺 玉皇至尊真傳妙法之一二，不敢自秘，願廣為世人弘宣道門正法福音，與世人同霑無上聖澤甘霖。
世人嘗聽各種教派，傳說宿世善惡因果業報之理論，但缺廣泛驗證與實際印證以及落實對治之策，則只落得不切實際之空汎高調的道德理論，如此豈能令所有世人如法信守與遵行。

宿世因果是百分之百驗證的鐵律
  玉皇至尊大慈大悲，為免世人愚昧無知而沉淪哀苦惡道，遂敕令 西方孚佑帝君呂純陽仙祖，將天庭主司宿世因缘果報天條律法之太極斗數，交付 陳摶老祖下傳人世，教導世人宿世輪迴中的實像奧秘與修行智慧〈世傳紫微斗數只剩論斷命運之法，亦源出太極斗數〉。只要知道正確的出生時間，就可以在太極斗數中，詳盡的呈現了宿世因果及祖宗功德業報與個人命運氣數的緊密關聯；祖宗歷史功果是完全可以查證，而每個人的命運氣數與宿世因果是息息相關；從此可以令世人確信，因果業報是應如法信守奉行的真理，行善福報、作惡禍臨是顛撲不破的鐵律，人可以騙得了、天可騙不了，從而引導人間世界之演化朝向真善美的人間樂土；而非如一般愚闇昏昧的迷信劣法，之所謂人世一定會走向汙濁惡世，來驚嚇世人，從而獵取迷信信眾來漁利。這也在在歷目的顯現了 高上玉皇至尊拯救世人的大慈悲心。

分類救贖，對症下藥
世間只知佛菩薩慈悲，卻不知 玉皇至尊大慈大悲遠勝一切佛菩薩；何以致之呢？世間諸多聖哲與佛菩薩雖也宣示善惡果報，勸人修行，以求解脫苦道惡途；但這就像營養師保健師，雖勸人保健之法，卻無實際對症下藥的醫病能力，因為他們無能力對治個別業障，無法詳盡徹底解消世人業障。然則無上慈悲的 玉皇至尊則能真正徹底救贖，能對每一種個別業障詳盡對治，能對惡世苦果對症下藥；因為每個人的宿世行為與性格功過，全部經功曹天神紀錄，分類整理各別優劣功過，並彙總呈報 玉帝； 玉帝則敕命 南北斗星君據其罪福因緣，而以南斗六星，北斗九星來陶鑄每個人的基本魂魄氣數，如此則構成了每個人詳盡宿世因果與命格氣數；大慈悲的 玉帝為免世人長久沉淪苦海不能自拔；又特開大慈悲大智慧救贖法門，對於能發心懺悔向善之善信，准以禮拜 南北斗妙法，具體實際的自我救贖、赦罪賜福；對於不知生辰八字者，也可以向 三官大帝祈求救贖赦罪解厄道法，來消彌宿世業障；所以 玉帝慈悲之至深至切乃非一般神佛所能比擬

雖然沒沒生辰八字無法運用太極斗數了解自身命運課題，但縱使知道自己人生課題與個性缺陷，仍是需依循「智慧、道」去實踐身口意三密修行，以斷絕惡的滿業緣形成。

晨曦談-「如如不動無取於相，斷除業障的開端」
而因地最重要的善因種籽是甚麼呢？就是「般若智」~就是超越「凡夫知見」的大智慧，也就是我們倡言的「正知見」「正知見則能生起正心、正念、正行」，能有正知正念正行，則是身口意三密俱正，三密俱正則滿業緣不生。

因此隨順因果，還是得從學習「般若智」、「正知見」開始，不學「般若智」、「正知見」只憑仗太極斗數推算的宿世因果緣分而投機取巧，應該也算是間接的在濫用術法。

隨順因果→境界有二、不昧因果、圓滿超昇因果。
不昧因果：超越人本主義，熟知天道因果規律，果地/現象界中隨順因緣。
圓滿超昇因果：締造因地「聖善因緣」種籽。

濫用術法所呈現之因果

命運因果生死學講座~心經的實修--止觀19

以上拙見，若有錯誤知見，請老師與助教指導、指正，也歡迎各位朋友不吝分享討論。

起初在聽「因果超昇次第」講座錄音時， 知道敵逆因果是來自於非理作意的妄念性任
不明因果是凡夫知見、所知障形成的執著，了解妄念與執著是自身情緒與心魔作祟而致
是可藉由自律與學習智慧對治，是自我較能去掌控的部分。

但對隨順因果，卻有些不明其意，隨順～因果......因果、因果
所以，首先應該要先知道因果，知道了因果，才能知道如何隨順（我是這麼想）
「因果超昇次第」講座講義：

隨順因果→境界有二、不昧因果、圓滿超昇因果。
不昧因果：超越人本主義，熟知天道因果規律，果地/現象界中隨順因緣。
圓滿超昇因果：締造因地「聖善因緣」種籽。

關於超越人本主義，還是在說空性智慧的重要，錄音檔截取內容：

依人道主義觀點在看事情的是非善惡，及用因果的觀點看這件事的是非善惡，最大差別在哪？！人本主義是以今生今世觀點在論是非善惡、在論對錯；因果觀念它會去追溯去看，跨越到10年、50年、100年前、200年前……

<熟知天道因果規律，果地/現象界中隨順因緣。>
這部分我從「北斗經講座」及「家庭婚姻宿定緣分衝突版」得到了些許啟發，與大家分享。
北斗經講座、因果超昇次第講座、家庭婚姻宿定緣分衝突版，當我將三者串連後，發現迷霧漸散，光明乍現！
北斗經有句很重要的關鍵句：「入希夷門。」入陳希夷祖師之門，也就是紫微斗數。
透過紫微斗數就可以解三災厄、男女厄、夫妻厄、疾病厄、精邪厄、劫賊厄、刀兵厄…..等。
然而，最好、最多的「北斗經」印證實例就在家庭婚姻宿定緣分版中，但這與「因果超昇次第」有何關聯呢？！

家庭婚姻宿定緣分衝突版～「溺水的魚 ：該離婚還是不離好呢?」讓我對：<熟知天道因果規律，果地/現象界中隨順因緣>有了進一步的體會；大家可以自行閱讀整篇故事發展，十分精彩！

助教在2008年10月2日回覆：

以今年來說，今年不論妳們母女三人，都暫時無法和緩，他在感情上極度負面的心態

他不是不愛妳，只是他自己感情運勢不佳，恣意任性的膨脹負面能量，所以相對來說，對妳的情義較不容易彰顯，這都只是流年運勢造成；
妳首當該做的還是先顧好自己和小孩；
次則做好心理建設，你要有心理準備，他對妳各種不合邏輯的負面刺激，暫時把他當作病人看待(精神病的那種)，跟病人是沒啥好認真計較的；
三則不要擴大彼此無謂的傷害，冷靜的善用智慧面對問題；
最後，他對妳的情份愛意是一輩子的，只是需要時間慢慢修補才能好轉，另外先生的個性太過剛硬，剛則易折，有機會可以試著讓他多接觸正信宗教，最好能有宗教上的信仰，對他對妳或夫妻情義上都會比較好。

助教在2008年10月19日回覆：

問:<為何我先生心裡怨恨著我公公以前不負責任不顧家的行為，卻偏偏做出和父親一樣的事情? 我公公晚年有悔悟，但他能幫我勸先生嗎?>
這就與妳公公無關，而是~以妳先生的個性，如果沒有良好修行的根基，當誘惑現前時，他就好比是偷嘗禁果的亞當受不了誘惑，這是他自身因果的一環；因為你先生有這樣的因果，所以投胎到有相類似因果的家庭，所以當他沒有厚實的修行功夫，命運的轉輪就隨著因果向前；

助教在2008年11月5日回覆：

常人都依循著命盤的軌跡前進，時機一到自然會對妳有所改變。

問:<雖然我不太能明白，為何命盤上顯示出我先生在他44歲後會對我很好>
因為這就是因果帶來的宿世緣分呀，「欲知前生世，今生受者是；欲知來生事，今生做者是」
問:<以我所了解的他及現在的情況，那是絕對不可能會發生的事>
恩，妳不是第一個有這種感覺的人，也不會是最後一個，機緣尚未成熟，事情尚未發生，所以妳會這樣想，不過至少妳願意相信，願意改變，我雄辯滔滔肯定不如妳到時候的親身感受，等吧。

魚姐2010年8月22日回覆：

我了解先生的真心懺悔(這次他真的有嚇到)，因為這件事他比以往更愛我，對我更好，因此如同老師二年前所說的：「.....，待他44歲後，對妳是掏心掏肺，情義遠勝從前。」

魚姐2010年8月25回覆：

我真的不是如大家所說的是這樣的一個好學生，負面情緒時常都有，也曾經忘了老師的教誨，忍不住的痛罵先生，這二年間一直到最近時常都會有放棄的念頭.....總之，中間的過程很難一語道盡，但慶幸的是，最後我總是能被老師，助教們及網友們拉回來，把負面思想負面情緒趕走，一個人真的很難做到，我要感謝的是晨曦老師，各位助教及網站上的朋友，感謝第三者，感謝帝君!

所有的事我想都是冥冥之中的安排，是對我的考試，提昇我的生命潛能，考驗我是否真的相信因果，即使這個總複習的畢業考真的好難，但是我真的相信因果，"如是因，如是果"，"因緣同類相生，因果相反承受"，因果一直都在我們的身邊，願各位朋友都能平安幸福!!

<熟知天道因果規律，果地/現象界中隨順因緣>

熟知天道因果規律（果地/現象界）
1.因果帶來的宿定緣分，2008年不論魚姐母女三人有何種作動皆無法對事情產生重大轉變，需待機緣成熟、時機的到來，而也如同老師助教所言，醒獅哥在44歲後回歸家庭，對魚姐掏心掏肺！
2.因果帶來的宿定緣分，醒獅哥不是不愛魚姐，只是那時感情運勢不佳，恣意任性的膨脹負面能量，所以相對來說，那時對魚姐的情義較不容易彰顯，這都只是流年運勢造成；然而，醒獅哥對魚姐的情份愛意是一輩子的，只是需要時間慢慢修補才能好轉。
3.因果帶來的個性，使得醒獅哥容易受到誘惑。

果地/現象界中隨順因緣
1.妳首當該做的還是先顧好自己和小孩；
次則做好心理建設，你要有心理準備，他對妳各種不合邏輯的負面刺激，暫時把他當作病人看待(精神病的那種)，跟病人是沒啥好認真計較的；
三則不要擴大彼此無謂的傷害，冷靜的善用智慧面對問題；
2.我真的不是如大家所說的是這樣的一個好學生，負面情緒時常都有，也曾經忘了老師的教誨，忍不住的痛罵先生，這二年間一直到最近時常都會有放棄的念頭.....總之，中間的過程很難一語道盡，但慶幸的是，最後我總是能被老師，助教們及網友們拉回來，把負面思想負面情緒趕走

我仔細閱讀此案例，為什麼2008年不論老婆、小孩說什麼、做什麼都無效？！
為什麼就放心給先生去大陸，這不是違反「常理」，天高皇帝遠，他可能更為大膽妄為，為何轉變戀家？！
為什麼44歲後，瀕臨破裂的婚姻關係，兩年的光景會有180度大轉變？！
兩年寒暑，老師助教給了魚姐什麼樣的建議，魚姐做了哪些的付出與努力？！
如果2008年魚姐就簽字離婚，甚至是提法律訴訟，此時此刻會是如何的風景？！
如果她緊迫盯人也一同到大陸去又會如何？！
假使她也隨著先生的負面起舞，一同任性妄為，又將會是何種局面？！何種結果？！

這讓我想起到，在錯的時機，做錯的事會如何？！在錯的時機，做對的事會如何？！
在對的時機，做錯的事會又如何？！在對的時機，做對的事結果又怎樣？！

圓滿超昇因果：締造因地「聖善因緣」種籽。
魚姐沉著堅毅的對抗先生給予的負面風暴，而盡可能以降低雙方傷害的方式處理，委屈否、辛酸否？！
最後更以無比胸襟接納先生回家，一般世俗眼光，不是說她笨的可以，要不就是可以獲頒獎狀（呵~）
這讓我想起，8/21日道德經講座內容：「上善若水，處眾人之所惡、夫唯不爭，故無尤。」
「道」有時是處於眾人之所惡，跳脫人本主義、人的宿世習性的。

我在想~因果紫微推算，是不是也能說是天道因果規律呢？！
北斗經，最真實的命運救贖因果救濟法門，因出群迷逕，入希夷門。

以上拙見，若有錯誤知見，請老師與助教指導、指正，也歡迎各位朋友不吝分享討論。
（待續）