修行學習過程中「以道為宗、以法為本、以術為用」；紫微斗數是「術」，是很好用的工具，幫助我們了解「法」；「法」是人世間所有的思維邏輯，最終回歸「道」（第一真理、第二真理、第三真理）。
魂魄影響身體
指的是魂魄有病，人的身體就跟著有病，魂魄有病是先天帶來的叫「先天病灶」，後天是指傳染病、生活習慣不好、抽菸、環境…等等，從紫微斗數來看，「疾病」一定是忌星＋煞星，當有忌星逢羊陀時要動刀，逢火鈴時要吃中藥。
身體影響魂魄
在本門修練的要義裏頭可以透過唸聖號、唸寶誥、靜坐、觀想（那洛六法）等等，透過肉體影響魂魄。
我們的魂魄是經過千萬世的輪迴，攜帶著很多根深蒂固的宿世習性，我們要如何改掉我們的習性？譬如改變飲食習慣可以吃素、不要有殘暴的行為、唸聖號、靜坐、觀想…等等，這些全部都是我們控制軀體，透過軀體去做修練的動作，回過頭來淨化靈魂。
以上是魂魄與身體相互影響的最基本的邏輯。
身體會影響魂魄，魂魄也會影響身體，人的重大疾病基本上都是魂魄引起的，所以當要治癒真正的大病時，（比如由陰煞天虛帶來的癌症），神佛出手是最快的解決方式。
「疾病」是忌星＋煞星，若把忌煞消除掉或把忌煞制煞為用時，根本不會有病。
當我們在做種種修煉的時候，比如靜坐的時候要大家練氣（腹式呼吸），練氣會加強氣場（體內的磁場），當體內磁場力量強大時，魂魄會更穩定，對疾病來說，最強大的修練是在精神上可以讓魂魄更純淨、純潔，魂魄沒有病了，身體的病會慢慢減輕。
修煉情緒（忌煞），對治疾病
不管是病、災，所有重大事件或命盤中多大的惡格，若沒有三代忌（滿業緣）是不會發生。
在修練上就是指沒有執念、妄念，譬如火鈴在疾病上指中藥以及奇奇怪怪的疾病外，火鈴指的是情緒，羊陀同樣也是情緒個性，當能把情緒控制得很平和時，就慢慢地制服羊陀火鈴。
忌，己心，己心指的是執念、妄念、貪念、野心、不滿...等等，那天我在說「至道無敵」，名利我都不在意，那只不過是副產品，當名利都不在意時沒有人有辦法傷害你。
魂魄中病兆的元兇，執念、妄念是其中之一，最恐怖的病兆元凶當然就是「陰煞、天虛」。
陰煞、天虛指的是冥界的冤親，當陰煞、天虛知道這個人已經無執念、妄念（至道無敵），它們也拿你沒辦法，只能慢慢地被你收服，這指的是內在修練。
對治疾病，可分為「自消自化」，或憑藉神佛「祂消祂化」，但是「陰煞、天虛」產生的疾病，除了自消自化最終必須依靠神佛才有辦法除去。
「自消自化」就是修練情緒，靈魂裏頭沒有己心、不起負面情緒、不發怒，心念正直、沒有業障、沒有惡的因果時，「陰煞、天虛」也無法借題發揮，拿你沒轍，
很多病自然會淡化掉，對於身體健康的人可以告知這一套邏輯，慢慢地修練心性，「以道為宗、以法為本、以術為用」。
對於已經生病無法一步步慢慢修煉，除了唸聖號外，一個很重要就是「寶誥」，因為寶誥就是在請神，就像在呼喚父母親一樣，所以重病者除了唸聖號外，唸誦寶誥非常重要，通常這些忌煞當我們在唸寶誥和聖號時，它的兇性會被壓抑住。
終究而言，「陰煞、天虛」本來就畏懼神佛，當跟神佛愈親近，它們愈不敢肆虐，當羊陀、火鈴、陰煞、天虛、天月等都不敢肆虐時，本來的疾病也會慢慢淡化。
我(晨曦老師)有拿自己當實驗，50、60開始一些來自我媽媽的遺傳病，當我人不舒服唸唸聖號和寶誥，我發現會壓制下來，唸聖號魂魄好像和神佛建立連結一樣，祂會幫你淨化，相對身上的病也會減輕，所以寶誥一定要背熟。（尤其 玉皇至尊寶誥、 關聖帝君寶誥、 太上老君寶誥、南北斗星寶誥、 白衣大士神咒等）
前面身體影響魂魄提到，可以透過靜坐、觀想、唸聖號等等，改變自己的魂魄，其中最不受時間、空間影響就是唸聖號。
還有一點特別提醒大家注意，我們在受到神佛護持保平安時，人經常「禍福無門唯人自招」，當獲得神保佑的時候，應該很安心、自在，這就是幸福，但人會因為執念、妄念、不滿及野心，開始自招禍事，當你自己去招惹別人時，我們是無可奈何的。
補充參考文章：渡一切苦厄(晨曦老師口述筆記)
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