修行學習過程中「以道為宗、以法為本、以術為用」;紫微斗數是「術」,是很好用的工具,幫助我們了解「法」;「法」是人世間所有的思維邏輯,最終回歸「道」(第一真理、第二真理、第三真理)。
魂魄影響身體 指的是魂魄有病,人的身體就跟著有病,魂魄有病是先天帶來的叫「先天病灶」,後天是指傳染病、生活習慣不好、抽菸、環境…等等,從紫微斗數來看,「疾病」一定是忌星+煞星,當有忌星逢羊陀時要動刀,逢火鈴時要吃中藥。 身體影響魂魄 在本門修練的要義裏頭可以透過唸聖號、唸寶誥、靜坐、觀想(那洛六法)等等,透過肉體影響魂魄。 我們的魂魄是經過千萬世的輪迴,攜帶著很多根深蒂固的宿世習性,我們要如何改掉我們的習性?譬如改變飲食習慣可以吃素、不要有殘暴的行為、唸聖號、靜坐、觀想…等等,這些全部都是我們控制軀體,透過軀體去做修練的動作,回過頭來淨化靈魂。 以上是魂魄與身體相互影響的最基本的邏輯。 身體會影響魂魄,魂魄也會影響身體,人的重大疾病基本上都是魂魄引起的,所以當要治癒真正的大病時,(比如由陰煞天虛帶來的癌症),神佛出手是最快的解決方式。 「疾病」是忌星+煞星,若把忌煞消除掉或把忌煞制煞為用時,根本不會有病。 當我們在做種種修煉的時候,比如靜坐的時候要大家練氣(腹式呼吸),練氣會加強氣場(體內的磁場),當體內磁場力量強大時,魂魄會更穩定,對疾病來說,最強大的修練是在精神上可以讓魂魄更純淨、純潔,魂魄沒有病了,身體的病會慢慢減輕。
修煉情緒(忌煞),對治疾病 不管是病、災,所有重大事件或命盤中多大的惡格,若沒有三代忌(滿業緣)是不會發生。 在修練上就是指沒有執念、妄念,譬如火鈴在疾病上指中藥以及奇奇怪怪的疾病外,火鈴指的是情緒,羊陀同樣也是情緒個性,當能把情緒控制得很平和時,就慢慢地制服羊陀火鈴。 忌,己心,己心指的是執念、妄念、貪念、野心、不滿...等等,那天我在說「至道無敵」,名利我都不在意,那只不過是副產品,當名利都不在意時沒有人有辦法傷害你。 魂魄中病兆的元兇,執念、妄念是其中之一,最恐怖的病兆元凶當然就是「陰煞、天虛」。 陰煞、天虛指的是冥界的冤親,當陰煞、天虛知道這個人已經無執念、妄念(至道無敵),它們也拿你沒辦法,只能慢慢地被你收服,這指的是內在修練。 對治疾病,可分為「自消自化」,或憑藉神佛「祂消祂化」,但是「陰煞、天虛」產生的疾病,除了自消自化最終必須依靠神佛才有辦法除去。 「自消自化」就是修練情緒,靈魂裏頭沒有己心、不起負面情緒、不發怒,心念正直、沒有業障、沒有惡的因果時,「陰煞、天虛」也無法借題發揮,拿你沒轍, 很多病自然會淡化掉,對於身體健康的人可以告知這一套邏輯,慢慢地修練心性,「以道為宗、以法為本、以術為用」。 對於已經生病無法一步步慢慢修煉,除了唸聖號外,一個很重要就是「寶誥」,因為寶誥就是在請神,就像在呼喚父母親一樣,所以重病者除了唸聖號外,唸誦寶誥非常重要,通常這些忌煞當我們在唸寶誥和聖號時,它的兇性會被壓抑住。 終究而言,「陰煞、天虛」本來就畏懼神佛,當跟神佛愈親近,它們愈不敢肆虐,當羊陀、火鈴、陰煞、天虛、天月等都不敢肆虐時,本來的疾病也會慢慢淡化。 我(晨曦老師)有拿自己當實驗,50、60開始一些來自我媽媽的遺傳病,當我人不舒服唸唸聖號和寶誥,我發現會壓制下來,唸聖號魂魄好像和神佛建立連結一樣,祂會幫你淨化,相對身上的病也會減輕,所以寶誥一定要背熟。(尤其 玉皇至尊寶誥、 關聖帝君寶誥、 太上老君寶誥、南北斗星寶誥、 白衣大士神咒等) 前面身體影響魂魄提到,可以透過靜坐、觀想、唸聖號等等,改變自己的魂魄,其中最不受時間、空間影響就是唸聖號。 還有一點特別提醒大家注意,我們在受到神佛護持保平安時,人經常「禍福無門唯人自招」,當獲得神保佑的時候,應該很安心、自在,這就是幸福,但人會因為執念、妄念、不滿及野心,開始自招禍事,當你自己去招惹別人時,我們是無可奈何的。 補充參考文章:渡一切苦厄(晨曦老師口述筆記) https://3344888.tw/discuz/thread-18196-1-1.html |