實證因果紫微斗數學會

標題: 唸經能迴向宿世冤親或迴向給親人？ [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2010-1-3 22:32
標題: 唸經能迴向宿世冤親或迴向給親人？
其實，唸經是不能迴向給外人與冤親債主的，最多，充其量只能迴向給至親而已。
很多人用很不邏輯，很迷信的態度解讀佛法，而佛法是極其智慧玄妙，而且邏輯是很嚴謹科學的；所以佛法的中心大義為「緣起、性空、中道」；
佛法的空性般若，其實是最客觀、最科學的邏輯思維；而佛法注重中道，就是怕後世學佛者走向偏謬唯心的迷信。
關於念經迴向的觀念，其實坊間的說法都有些偏差；
念經者，自己得智慧，自己得自在與安詳，而這些都無法回向給冤親與他人。

就是因為很多學佛者誤入歧途，整天以為能念經念咒迴向，因而就「坐而念」不能「起而行」；
人家基督教的救贖與迴向是以極尊貴的耶穌基督釘十字架痛苦至死的寶血，洗滌信徒的罪惡；這還不夠，因而，他們教會團體到全世界落後地區建立醫院、學校、救濟機構、環保組織、婦幼保護組織、瀕臨滅絕動物植物保護組織.....。
妳可以看到多少修女、神父，在他們一二十郎當歲就到世界落後地區服務，等到七八十歲回故鄉時，親人故舊多已經往生；而這麼多修女、神父無怨無悔的在世界實踐「神愛世人」的大願力功德；這才能迴向，這才是正確的迴向。

東方佛教世界，從三藏法師取經到十七世紀〈千餘年〉，掌握世界最大資源，但卻不能實踐神佛大慈大悲的大願功德，整天念經念咒就想迴向與超昇因果；
基督教徒掌握世界資源是從17世紀開始，從那時起，有多少基督教神父修女終生無怨無悔的付出奉獻，那又算是甚麼呢？所以，很多唯心迷信的佛教徒實在有愧「觀世音菩薩」的「無緣大慈、同體大悲」的大慈大悲願力；而反而是基督教那些修女神父做到了。

因為後世學佛者的偏謬，所以17世紀才會造成佛法時期〈紅陽期〉被接棒而轉為神法時期〈白陽期〉，由西方歐美國家掌握大部分地球資源，來領導心靈與物質世界。妳可以參看我另一篇文章→https://3344888.tw/discuz/thread-4550-1-1.html

替人念經迴向，只限於不識字的至親，才能有效；
唸經修行是「自己吃飯自己飽」，別人代替妳吃飯，妳怎能飽足呢？

講經弘法，弘揚佛祖智慧，那就有功德，那是可以迴向的；如想功德迴向，那可以講經宏法，或是實踐功德行為。

佛法是極其智慧玄妙的，怎會給一些無智、不學無術的人引導偏謬至斯？
妳沒看見最愛念經念咒迴向的緬甸、高棉、柬埔寨、西藏....，他們的世界如何敗壞不堪嗎？千百年來的唸經念咒，坐而念，不能起而行，導至他們的子子孫孫的衛生、醫療、教育...基本生存權利是如何敗壞不堪？

當妳有義行、有功德行、有慈悲行為時，妳才可以「以神佛之名，神佛之功德」做迴向給妳關心的人，或冤親債主！
人家西方基督教徒就懂，一切義行是奉主之名，一切榮耀歸諸上帝，神愛世人所以她們把神怎麼愛他們，她們就怎麼愛世人；這與只懂唸經念咒迴向的人兩相比較，妳應該可以理解與體會其中差別。

如是因、如是果；把無上慈悲、智慧的佛法誤導成唯心與迷信，所以，他們得承擔應有的苦果。

妳可知道，當妳們在我門精舍點燈消災祈福，轉變一些因果，那我們得為世界眾生做多少服務，才能幫大家的點燈做到迴向；
所以，我們才會開展大量免費義務性的社會服務工作，包含大量的印證與實證因緣果報天理、大量免費的家庭婚姻因果宿緣的解析對治、幫助台灣人從金融海嘯中增添經濟與生活幸福〈所以有股市預測〉、大量的家庭婚姻問題免費面談......；

如果只有空嘴嚼舌，就想迴向，如果沒有真實的實踐神佛的慈悲/功德願力，那可只是迷信與偏謬！

作者: 淑女 時間: 2010-1-4 01:42
標題: 回復 #1 晨曦〈司教〉的帖子
老師的開示學生受教
20年來換很多法門
一直找不到正確方向
以為修行是念經寫經印經....
到服務眾生替人背一堆業..使自己傷痕累累..
慶幸好人有好報
當學生無助快撐不住時  能得到恩師精準指點度過生死劫
此生有恩師此盞明燈指引  是吾人與眾生之福..
學生發願將家庭功課做完
願盡力跟隨恩師弘法利生  分勞解憂
請您為蒼生保重務  必休息走更遠的路

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2010-1-4 18:52

原帖由淑女於 2010-1-4 01:42 發表
以為修行是念經寫經印經.... ...

在古代，書籍是用刻板印刷，刻板過程很費時，當然也很貴，紙張也是相當貴；
所以...在古代，書籍很稀有，很珍貴，不是一般平常人家能輕易擁有；
在書籍稀有、珍貴的年代，印經或抄經給需要讀經者，這也是一件功德；
時空不同了，在現今世界，書籍算是很便宜，能輕易借閱，或是上網擷取；
這樣的情形下，抄經祇算是修心養性的方法而已，不像古代那樣的功德；
至於大量印製正信經典，那也還是一件功德！

作者: 妙引因果師 時間: 2011-12-19 20:49
標題: 持咒
3.妳不管修行那一正教要有明師與專心一意。我聽完妳ㄉ敘訴，替妳擔心，妳可能弄巧成拙ㄌ；不管那一正教ㄉ法咒，必須以本身ㄉ深厚功德與祖師庇護才能施行，否則會引發疊業，業障加倍反撲。妳持咒ㄉ觀念有誤，被誤導ㄌ；
請妳參考本版討論區477條全文，我先引述一段：「持咒ㄉ意義，我想可能有太多誤導；持咒基本上是沒有功德ㄉ，持咒主要是在於本身與本尊ㄉ迅速相應，藉由迅速ㄉ相應，擺脫紅塵對識神ㄉ干擾，而能啟發自身元靈ㄉ光明智慧，智慧ㄉ本身是無功德ㄉ，運用智慧於紅塵中ㄉ智慧行為，才能引發功德。」
持咒可以與本尊相應而暫時護體，持咒本身是無法消業。利用持咒本尊護體而沒能運用正確法門消業，反而等到ㄧ時ㄉ護體功效消退後，業報會加倍反撲。妳ㄉ情況就是不知持咒真正意義，弄巧成拙，因此妳有一些福報被壓制與抵消ㄌ；另外業報銷解不是可以隨便應用，必須有神佛居中調解，才能以此業換彼業，茹素ㄉ善業也是必須有神佛見證調解，才能消業。否則任何人都可以投機取巧「以此善業換彼惡業」，先幹壞事，得逞後拼命持咒茹素，利用本尊功德護體。那世間那有公道呢。
妳不要看表面，可以更深入察證，很多利用持咒者，雖一時本尊功德護體，但是如果沒能引發自身光明智慧來建造功德者，一段時間後，疊業反撲時更慘，那叫飲鴆止渴。

來源：http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=13498&highlight=%E8%AA%B2%E9%A1%8C

作者: doohan 時間: 2011-12-20 00:39
我曾經問一些有念佛經的
好像普遍都是迴向給親人或累世冤親債主
而且這樣念經有一段時間了
要怎麼跟他們解釋比較能接受?

作者: 陰川蝴蝶君 時間: 2011-12-20 21:50

我曾經問一些有念佛經的
好像普遍都是迴向給親人或累世冤親債主
而且這樣念經有一段時間了
要怎麼跟他們解釋比較能接受?

將老師這篇文章所寫之正知見融會貫通後，就是你很好的教材，可再輔以老師講述～正解阿彌陀佛淨土法門。

其實，唸經是不能迴向給外人與冤親債主的，最多，充其量只能迴向給至親而已。
很多人用很不邏輯，很迷信的態度解讀佛法，而佛法是極其智慧玄妙，而且邏輯是很嚴謹科學的；所以佛法的中心大義為「緣起、性空、中道」；
佛法的空性般若，其實是最客觀、最科學的邏輯思維；而佛法注重中道，就是怕後世學佛者走向偏謬唯心的迷信。
關於念經迴向的觀念，其實坊間的說法都有些偏差；
念經者，自己得智慧，自己得自在與安詳，而這些都無法回向給冤親與他人。

就是因為很多學佛者誤入歧途，整天以為能念經念咒迴向，因而就「坐而念」不能「起而行」；...........

正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈上〉 11/27影音
http://3344888.tw/discuz/thread-16355-1-1.html

正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈下〉12/11影音
http://3344888.tw/discuz/thread-16392-1-1.html

作者: 陰川蝴蝶君 時間: 2011-12-21 21:01
本帖最後由榮神益人〈助教〉於 2012-2-20 13:48 編輯

這段文章或許也可當你的補充教材

http://3344888.tw/discuz/thread-13498-1-1.html

妳說ㄉ8字生尅也是錯ㄉ觀念。一，一個人ㄉ八字命格組成之因由是宿世因果與祖上因果同類相生，福報之人當生有祖蔭福報之家，有業報之人當生有同類業報之家。你ㄉ出生命格，既是反應你ㄉ宿世功過，也同樣是反映祖宗功過，任何人不應該埋怨妳，要就去埋怨祖宗。你母親ㄉ命局應有ㄉ劫難，是她自身ㄉ宿世功過反映，干你屁事？講這些屁話者，在古代都是因為嫡庶與家業之爭而編造杜撰ㄉ，造此口業者，自當自承苦果，你別傻傻ㄉ聽信而消沉。
倒是你與任何人ㄉ愛恨情仇也都是宿世業報顯現，你應以清靜智慧觀照，適當對應而不隨之沉迷宿業糾纏。所謂冤冤相報何時了，就是這時適用ㄉ智慧。
言不及義、空洞安撫ㄉ語文，對清靜智慧是沒助益ㄉ，唸任何經如果沒有產生相應清靜智慧來對應世間因果，也是無用。因果之超昇來自用清靜智慧導引因果互動ㄉ方向，清靜智慧能夠導引惡劣互動，轉向良性互動，負面因果因而轉向正面因果，就是迴向與超昇。而正當要以清靜智慧迴向因果時，有時糾結深重，非一時或一生之努力可以超昇，為免之後糾纏難斷，就不得不借助上天神聖出面排解與保證，讓宿世冤親同意以事主往後ㄉ繼續努力功德作為替換迴向，如果沒有上天神聖出面排解，彼善並不能抵消此惡，彼善自有彼善報，此惡唯有此惡報，除非事主功德大得驚動天地。很多空洞不落實ㄉ安撫言語對塑事業報毫無幫助，唸經也是，你別聽信那些謊言；很多不實際行善，晚上拼命念經ㄉ，如果有用，那些冤親如何善罷甘休？而罪業之人豈不是有一個輕易逃避ㄉ罪人樂園？
即使神聖出面，也是彼善不能替此業，唯有增添出世功德，才能轉換。

而正當要以清靜智慧迴向因果時，有時糾結深重，非一時或一生之努力可以超昇，為免之後糾纏難斷，就不得不借助上天神聖出面排解與保證，讓宿世冤親同意以事主往後ㄉ繼續努力功德作為替換迴向，如果沒有上天神聖出面排解，彼善並不能抵消此惡，彼善自有彼善報，此惡唯有此惡報，除非事主功德大得驚動天地。

有關這部分的智慧可閱讀下列文章。

因果救贖
http://3344888.tw/discuz/thread-489-1-2.html

東西方救贖原理
http://3344888.tw/discuz/thread-3093-1-2.html

皈依的重要性
http://3344888.tw/discuz/thread-16044-1-1.html

一心自在、一身無咎
http://3344888.tw/discuz/thread-16171-1-1.html

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