業的次第 - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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論斷今生命運課題、前世因果、冤親貴人


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業的次第

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妙引因果師 發表於 2012-3-7 02:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
請問老師~
老師,我本身是在銀行工作,也有幫忙銀行推卡(推信用卡)活動~但是心中一直有個疑問~
像銀行這樣高循環利率,壓榨卡奴,導致卡奴們沒有能力繳清,卡奴們不得已再以卡養卡,最後還不出龐大的利息~終致信用破產~
最後銀行又會請討債公司不擇手段暴力催繳~這樣ㄉ行為有沒有再造業??
我覺得卡奴都好可憐~他們只是因為一時的困難需要借現金,卻讓銀行們大賺高利息錢,這樣高循環利率我想沒有人受的了吧!
我想這樣子應該是在造業~導致這們多的卡奴信用破產,有的還不出錢的卡奴想不開,人離財散,家破人亡比比皆是!
這樣子,我在銀行工作,是不是在造業?


sc911你好,你的善念令人感動,但是你的罣礙是多餘的。
先給你介紹一個也是佛門的觀念,在藏傳佛教針對人世的條理〈業的次第〉,大日如來有一個明確的教諭:『非、理、法、權、天』雖然這是針對封建時代的,但是只要人間仍是階級社會,現代還是可以參考。它的簡單意思人間有衝突〈非〉的業緣升起透過溝通協調〈理〉協調溝通失敗,就依循共同公約〈法〉法律處理結果不能圓滿,強勢階級介入,以政治手段解結〈權〉,權的層次處理有瑕疵時天道介入,以業的形式,做因果業報的處理。

任何宗教都是依附人世而存在,禪宗六祖有云「佛法在人間,不離世間覺,離世覓佛法,猶如尋兔角」,其涵義,也有處理人世事務,仍以法律優先於佛法。

妳依法行事,佛法只能講究處理手段的適當,不能超越法律禁止你依法行事。


我不知說你說造業者,讀ㄌ幾本正教經典?業有兩大類,一種是會形成宿世因果業報的外在業緣,另一種是會記入基因〈佛教稱薰息種子識〉的業習。業緣會引發善惡果報;業習是會跟隨累世輪迴的習性。

妳依法行事,只要手段不過分,是無記業,既無善惡果報,亦不會寄入業習;業習在現代語言就是生物本能,必須是生命的深刻體驗,對生存會產生重大引響,就會在世代延續ㄉ過程中烙印入基因,生命一生下來,不經學習就能具備的本能智慧。例如初生牛羊,不必教育就會找奶頭吸奶,嬰兒不必教育就會避吃苦澀物質,因為苦澀物質通常帶有毒性就像一些化學毒物。
我說ㄌ這麼囉唆,只是想你對「業」多點認識。


在說「造業」這是專指善惡業緣,你依法行事,不會造業的。

各種宗教都有不肖教徒,貢高我慢,過度膨脹本教理論與地位;唉!為何釋迦如來會說將來有「當來下生佛」會來傳教新佛法?這已經說明佛法不能包天包地了;上天的天意沒有那麼殘酷與醜陋,天意是希望人類與世界都能同時進化向至真至善至美的樂土,才有因果法則制約生命行為,如來只是發現因果法,而不是創造因果法,一些不肖教徒,連因果業報之原理都不懂,卻妄談「造業」,對於業之善惡作用更是錯謬;結果造了巨大的「意業」,其惡果就是獨尊狹隘佛法的世界全部沉淪貧病落後,你看看西藏,印度,緬甸,高棉…..,都是如此。更可憐的是他们的後代子孫,連受基本教育的機會都貧乏,這就是巨大「意業」的果報。唐朝的興盛,曾經造就輝煌文明,但是迎佛骨之後走向狹隘迷信佛法而沉淪。

我的教門清楚因果業報的緣由、過程與結果,所以勸你不必多餘罣礙。正法佛法會教你有智慧的催討,而不會嚇你而不去催討。

只是一句建言「公門之中好修行」用正法智慧催討,不但無惡業,更是積德,會惠及後代與來生的修為。
另外,善業是修行功德資糧,增厚修行基楚,世間人都行善業,天堂就搬來人間,地獄也會結束營業。不要又給「善業」嚇你自己。儒釋道耶回五教都只各得真理的部份,上天給予人世這麼多宗教,就像大學不同科系,各自成就,到目前沒有那個教是絕對包含全部真理,否則世界宗教早已統一;上天也不希望宗教定於一尊,這反而阻礙世間進化,像共產主義是幫工農階級的,然而獨尊之後造成共產社會的工農階級更貧窮。

實驗才是檢驗真理的標準。


文章來源:http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=157&highlight=%E5%A4%A9%E6%84%8F

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