【心相篇】 - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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【心相篇】

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Mio 發表於 2010-8-1 18:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
【心相篇】《宋 ‧ 陳摶 希夷》

心者貌之根,審心而善惡自見;
行者心之發,觀行而禍福可知。

出納不公平,難得兒孫長育;
語言多反復,應知心腹無依。

消沮閉藏,必是奸貪之輩;
披肝露膽,決為英傑之人。

心和氣平,可卜孫榮兼子貴;
才偏性執,不遭大禍必奇窮。

轉眼無情,貧寒夭促;
時談念舊,富貴期頤。

重富欺貧,焉可托妻寄子;
敬老慈幼,必然裕後光前。

輕口出危言,壽元短折;
忘恩思小怨,科第難成。

小富小貴易盈,刑災准有;
大富大貴不動,厚福無疆。

欺蔽陰私,縱有榮華兒不享;
公平正直,雖無子息死為神。

開口說輕生,臨大節決然規避;
逢人稱知己,即深交究竟平常。

處大事不辭勞怨,堪為橋樑之材;
遇小故輒避嫌疑,豈是腹心之寄。

與物難堪,不測亡身還害子;
待人有地,無端得福更延年。

迷花戀酒,閫中妻妾參商;
利己損人,膝下兒孫悖逆。

賤買田園,決生敗子;
尊崇師傅,定產賢郎。

愚魯人,說話尖酸刻薄,既貧窮,必損壽元;
聰明子,語言木訥優容,享安康,且膺封誥。

患難中能守者,若讀書,可作朝廷柱石之臣;
安樂中若忘者,縱低才,豈非金榜青雲之客。

鄙吝勤勞,亦有大富小康之別,宜觀其量;
奢侈靡麗,寧無奇人浪子之分,必視其才。

弗以見小為守成,惹禍破家難免;
莫認惜福為慳吝,輕財仗義盡多。

處事遲而不急,大器晚成;
已機決而能臧,高才早發。

有能吝教,己無成子亦無成;
見過隱規,身可托家亦可托。

知足與自滿不同,
一則矜而受災,一則謙而獲福;

大才與賤才自別,
一則誕而多敗,一則實而有成。

忮求念勝,圖名利,到底遜人;
惻隱心多,遇艱難,中途獲救。

不分德怨,料難至乎遐年;
較量錙銖,豈足期乎大受。

過剛者圖謀易就,災傷豈保全無;
太柔者作事難成,平福亦能安受。

樂處生悲,一生辛苦;
怒時反笑,至老奸邪。

好矜己善,弗再望乎功名;
樂摘人非,最足傷乎性命。

責人重而責己輕,弗與同謀共事;
功歸人而過歸己,侭堪救患扶災。

處家孝弟無虧,簪纓奕世;
與世吉凶同患,血食千年。

曲意周全知有後;任情激搏必凶亡。

易變臉,薄福之人奚較;
耐久朋,能容之士可宗。

好與人爭,滋培淺而前程有限;
必求自反,蓄積厚而事業能伸。

少年飛揚浮動,顏子之限難過;
壯歲冒昧昏迷,不惑之期怎免。

喜怒不擇輕重,一事無成;
笑罵不審是非,知交斷絕。

濟急拯危,亦有時乎貧乏,福自天來;
解紛排難,恐亦涉乎囹圄,名揚海內。

餓死豈在紋描,拋衣撒飯;〈纹描:餓死之相~螣蛇紋入口〉
亡不由運數,罵地咒天。

甘受人欺,有子忽然大發;
常思退步,一身終得安閒。

舉止不失其常,非貴亦須大富,壽可知矣;
喜怒不形于色,成名還立大功,奸亦有之。

無事失措倉皇,光如閃電;
有難怡然不動,安若泰山。

積功累仁,百年必報;大出小人,數世其昌。

人事可憑,天道不爽。

如何餐刀飲劍?
君子剛愎自用;小人行險僥倖。

如何投河自縊?
男人才短蹈危;女子氣盛見逼。

如何短折亡身?
出薄言,做薄事,存薄心,種種皆薄。

如何凶災惡死?
多陰毒,積陰私,有陰行,事事皆陰。

如何暴疾而歿?色欲空虛。

如何毒瘡而終?肥甘凝脂。

如何老後無嗣?性情孤潔。

如何盛年喪子?心地欺瞞。

如何多遭火盜?刻剝民財。

如何時犯官府?調停失當。

何知端揆首輔?常懷濟物之心。

何知拜將封侯?獨挾蓋世之氣。

何知玉堂金馬?動容清麗。

何知建牙擁節?氣概淩霄。

何知丞簿下吏?量平膽薄。

何知明經教職?志近行拘。

何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。

何知秀而不實?蓋謂自賢兼短行。

若論婦人,先須靜默;
從來淑女,不貴才能。

有威嚴,當膺一品之封;
少修飾,准掌萬金之重。

多言好勝,縱然有嗣必傷身;
盡孝廉慈,不特助夫還旺子。

貧苦中毫無怨詈,兩國褒封;
富貴時常惜衣糧,滿堂榮慶。

奴婢成群,定是寬宏待下;
資財盈筐,決然勤儉持家。

悍婦多因性妒,老後無歸;
奚婆定是情乖,少年浪走。

為甚欺夫?顯然淫行。

緣何無子?暗裏傷人。

合觀前論,曆試無差;
勉教後來,猶期善變。

信乎骨格步位,相輔而行。

允矣血氣精神,由之而顯。

知其善而守之,錦上添花;
知其惡而弗為,禍轉為福!


[ 本帖最後由 Mio 於 2010-6-13 20:14 編輯 ]

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妙引因果師 發表於 2011-3-12 23:53 | 只看該作者
印證因緣果報,實證天理因果,協助超昇業障,教導修行功果
3#
晨曦〈道師〉 發表於 2019-11-12 11:34 | 只看該作者
如何凶災惡死?多陰毒,積陰私,有陰行,事事皆陰。
→→行為陰毒、想法陰詭、運用陰謀、勾結鬼魔...等等稱為陰行 被簿記兩次以上陰行因果者,未來報應將與陰煞糾纏不清。
因為以陰傷陽故....報應嚴酷。
人世本為零和遊戲世間,陽功、陽德、道業...本就多阻礙,若再以陰傷陽,其因果罪報甚重。

眼下台灣,諸多酸民隱身暗處,暗地傷人;或是名嘴因為利祿名氣,時時陰謀抹黑力行陽功
陽德者,皆會有陰煞報應。

陰煞報應在人間必多小人,在因果面恐怕容易遭逢癌症,報應相當嚴酷。

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