「施政不德激發群體怨念」引發「卡陰」惡魔行為

有幸參加這次晨曦老師的因果紫微課程，本班同學的學習都很優秀，因此有人特地請老師解析這些虐殺兒童惡行的因果命理現象，所以有一整個下午的課程在於應用「實證因果紫微斗數」解讀近幾年來的虐殺幼童惡行。
我記憶最深刻的是所有虐殺惡行都是馬英九命盤的惡因所致；
老師特別提及， 上帝原本給了馬政府非常好的劇本，所以老師當初在金融海嘯之前，預測胡錦濤必將成為馬政府的貴人，幫助台灣度過危機，這齣 上帝的恩惠劇本後來幾年都驗證真確。  
馬英九選任吳敦義當行政院長時，老師又預測 上帝必將恩賜台灣日月並明，天地賜福的劇本，後來果然又切確驗證了台灣那幾年特別少的天地災禍，因而政府節省了幾百億的防災預算。


但自從馬英九任用老師警告說~絕不可任用的冤親~屬羊的劉憶如擔任財政部長之後，上帝就收回了恩賜馬政府與台灣的種種神恩。老師解釋說，當執政者不能任用賢能而任意私心私念的不當行為，就是自己放棄 上帝的恩典，選擇了罪惡與地獄的劇本。
因此之後，老師對馬政府的預測都是「警告」，都沒再提及神恩的可能性。就是因為某人「逆天者殃」。


笨鳥先行，我個人對這部份記憶深刻，其餘精彩的部份請其他同學踴躍發表高見！

學生   上課比較深的印象
福禍無門，為人自召

老天不會干預你所做的決定，但是當
做了之後的因果就必須承擔

當人因貪念或其他惡念，而導致偏差行為
就形成了後面惡果的因

當領導人因為施政不德而做出違反道德等等的事情時
會有相對應的惡果來報應在領導的地方上  


誰可以決定劉X如上任與否，證所稅是否需經過誰同意，
而預先知道股市將如何變化的人，會做出什麼事情來

失德的政策，影響民生，  

人無照天理，天無照甲子   因果真實不虛

道德經第二十三章，『故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。』
老師曾說過一家的家運是看一家之主，一間企業的成敗是看老闆，一國的國運是看元首；
現在經濟蕭條、民生困苦、德政不彰、民心動盪似乎也是在反應道德經第二十三章，回憶老師講述這堂課內容，與自身對於現處環境對照後實感無奈，日月並明為國家省下百億防災經費，但除此之外其實還要加上免去的農損，才能更能切實符合真正價值。

記得年初汐止、林口、台北101等等平地都飄起了雪，形成一股賞雪潮，大多數人不知『人無倫理、天無甲子』，沉浸在賞雪的喜悅，氣候異常收走了多少老人不說，光霸王級寒流的農損及漁損合計逼近70億，緊接著農曆過年，在萬物皆漲只有薪水不漲的年代，農漁貨減損價格飆漲，要過個好年又得多拿出幾張大鈔。原物料上漲導致成本上漲，小吃餐飲不漲價沒利潤，但東西漲了價，薪水又沒起色，這不就是這幾年民生經濟的惡性循環。

古時欽天監由帝王親自任命，藉觀測天象，窺測天意，那時人們相信凡是將要在人間發生的災難，上天都會通過天象的變化提前示警。上至帝王，下至庶民皆敬天畏地，一旦出現水患、旱災、蟲害、瘟疫等等，帝王會祭天，懺罪或祈請，這是西方文明與科技尚未出現時；但當文明與科技進步，反而人心變了，當我和同事聊起現在台灣社會這麼糟都是馬英九為政不德，我說古時帝王都要祭天下罪己詔，基本上他們會聽完，之後不理你，他們寧可相信這不過是全球暖化造成的氣候異常，跟什麼因果或總統有什麼關係，又不只台灣有天災人禍。

現在社會的價值觀在扭曲，功利主義、笑評不笑娼、人本主義、人權高漲，鄉愿。
其實不用老師特別說，打開電視或網路，這社會氛圍現在充滿了情緒和暴戾之氣，重大刑案先不說，情殺、父殺子、子殺父、為了幾千塊就可以讓人死；最近印象深刻的是一位年輕詐騙集團車手被捕時，記者問他為什麼要加入詐騙集團，他回答：為了要幫媽媽貼補家用。（跌倒～）
或許他要殺人或當詐騙集團跟馬英九無直接關係，但台灣最有權力者、最有資源者就是元首，能作為而不作為，難辭其咎。