請教婚姻問題

我每天把全部時間精力都用在「實證因果紫微斗數學會」上面，可說是無日無夜、嘔心瀝血〈還常常回不完問題，把人耽擱〉，其目的不就是在證實因果天理嗎？
而從我門幾千個案例的實證，甚至從國運、股市...全都證實因果天理如實存在，無所不包無所不覆。

如果知道因果天理確切存在，那有句話就錯不了→「萬般帶不走，唯有業隨身」，隨身帶走的是善業或惡業，就看自己的抉擇與作為。
如果知道因果天道，至公至正，那就無需再憑藉物質建立安全感；
只要有「因果功德」作為「隨身寶」，心靈充滿安然祥和的智慧；那麼一生自然自在吉祥。
去爭到物質，卻失去因果功德隨身寶，那是撿芝麻、掉西瓜；得不償失。

我在此把因果功德隨身寶的一篇重要文章給你們去體會，這也是因果定律的重要文獻→

審心而善惡自見，觀形而禍福可知，
出納不公平難得兒孫長育，       語言反覆，應知心腹無依:       消沮閉藏，必是姦貪之輩:     披肝露膽，決為英傑之人:
心氣和平，可卜孫榮兼子貴:      才偏性執，不遭大禍定奇窮:    轉眼無情，貧窮夭促:           時談念舊，富貴期頤:
重富欺貧，焉可託身寄子:         敬老慈幼,必然光前裕後:         輕口出危言，壽元短折:        忘恩思小怨，科第難成:
小富小貴易輕，刑災准有:〈陳水扁家庭就是實例〉              大富大貴不動，厚福無疆:     欺蔽陰私，縱有榮幸兒不享:
公平正直，雖無子媳死為神:        開口說輕生，臨大節決然規避:                       逢人稱知己，即深交究竟平常:
處大事不辭勞怨，堪為棟樑之材； 遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄:    與物難堪，不測亡身還害子:    待人有地，無端得福更延年:
迷花戀酒，閫中妻妾參商:      利己損人，膝下兒孫悖逆:    賤買田園，決生敗子:    尊崇師傅，定產賢郎:
愚魯人，說話尖酸刻薄，既貧窮且損壽元:    聰明子語言木訥，優容享安樂，且膺封誥:    患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣:
安樂中若忘者，縱低才，豈非金榜青雲之客:   鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量:   奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才:
弗以見小為守成，惹禍破家難免:〈好比是撿芝麻掉西瓜〉    莫認惜福為慳吝，輕財仗義儘多:    處事遲而不急，大器晚成:
見機決而能臧(宣揚)，高才早發:    有能吝教己無成，子亦無成:    見過隱規，身可託家亦可託:
知足與自滿不同，一則矜而受災，一則謙而獲福:    大才與賤才自別，一則誕而多敗，一則實而有成:
忮求念勝，圖名利到底遜人:   不分德怨，料難至乎遐年:   較量錙銖，豈足期乎大受:
過剛者，圖謀易就，災傷豈保全無:   太柔者，作事難成，平福亦能享受:
樂處生愁，一生辛苦:   怒時反笑，至老姦邪:    好矜己善，弗再望乎功名    樂摘人非，最足傷乎性命:
責人重而責己輕，勿與同謀共事:    功歸人而過歸己，儘堪效患扶災:
處家孝弟無虧，簪纓奕世:    與世吉凶同患，血食千年:    曲意周全知有後，任情激搏必凶亡:
易變臉，薄福之人奚較:   耐久朋，能容之士可宗:
好與人爭，滋培淺而前程有限:    必求自反，蓄積厚而事業能伸:
少年飛揚浮動，顏子之限雜過:    壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免:
喜怒不擇輕重，一事無成:    笑罵不審是非，知交斷絕:
濟急扶危，亦有時貧乏，福自天來:    解紛排難，雖有涉亡囹圄，名揚海內:
餓死者，多是拋衣撒飯:    瘟囹者，定是罵地咒天:
甘受人欺，有子忽然大發:    常思退步，一生終得安閒:
舉止不失其常，非貴亦須大富壽可知矣:    喜怒不形於色，成名遠立大功，姦亦有之:
無事失措倉惶，福報光如閃電:    有難怡然不動，安若泰山，積功累仁，百年必報:
大出小入，數世其昌:    人事可憑，天道不爽:
如何餐刀飲劍，君子剛愎自用，小人行險徼倖:    如何投河自縊，男人才短蹈危，女子氣盛見逼:
如何短折亡身，出薄言，做薄事，存薄心，處處益薄:〈薄為缺德之意〉    如何凶災惡死，多陰毒積隱私，有陰行，事事皆陰:
如何老成無嗣，性情孤潔:    如何成年喪子，心地欺瞞:    如何暴疾而沒，色慾空虛:    如何毒瘡而終，肥甘凝脂:
如何多遭火盜，刻剝民財:    如何時犯官符，調停失當:    何知端揆首輔，常懷濟物之心:    何知拜相封侯，獨挾蓋世之氣:
何知玉堂金馬，動容清麗:    何知建牙擁節，氣概凌霄:    何知丞薄下吏，量平膽薄:    何知明經教職，志近行拘:
何知苗而不秀，非惟愚蠢更荒唐:    何知秀而不實，蓋自謂貢兼短行:
若論婦人，先須靜默，從來淑女，不貴才能:
有威嚴，當膺一品之封:    少修飾，准掌萬金之重:〈有點像周美青〉
多言好勝，若然有子必傷身:    盡孝兼慈，不特助夫還旺子:    貧苦中毫無怨詈，兩國褒封:    富貴時常惜衣糧，滿屋榮慶:
何知奴婢成群，定是寬宏待下:    貲財滿筴，決然勤儉持家:    悍婦多任性妬，老後無歸:    奚婆定是情乖，少年浪走:
為甚欺夫，顯然淫行:    緣何無子，暗內傷人:    知其善而守之，錦上添花，    知其惡而弗為，禍轉為福，〈滿業緣〉
享福不知足，必轉無福，    遭禍不知悔，必更有禍，    合觀前論，歷試無差，    勉教後來，猶期善變，
信乎骨格部位，相輔相行，    允矣血氣精神，由之而顯。  〈紫微命盤格局〉  
禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形，種瓜得瓜，種豆得豆，信不誣也。]

張老師、李老師、王老師....這些心理輔導老師是否知道因果報應法則的「正知見」？
他們的建議是否會帶來不好的因果業障〈凡夫知見〉？如果因他們建議而產生因果業障，他們能付起責任幫助消弭業障嗎？
我在此能提供的最好方法，就是把因果報應的依循定律，提供給你們參考。
天意是會在人類抉擇之前~給與人意的自由，你想怎麼抉擇~老天是不拘束你的抉擇，給予充分的自由；但你的抉擇確定之後，因果就注定了，老天就按照你的抉擇，安排相應註定的因果；所以古人才說「咎由自取」。

民國93年底94年初，我看到陳水扁擔任總統而有沉淪因果，總統的沉淪必然帶給民生沉淪，因而我也提供幫他消弭因果的建言→
http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=1003&extra=page%3D1
然而因為人心種種執念，他沒有抉擇我給他消弭因果的建言，至今沉淪至斯。

陳水扁洗錢案之時，我也預告誰會是把他打落監獄的冤親，我也告知「民進黨台北市黨部」主委與副執行長，指導冤親的作用與「因地」可以怎樣積福積德以消除「果地」的災禍；結果，又是各各人心執念作祟，他還是沒有抉擇給他消弭因果的建言，至今.....仍是沉淪。
http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=2423&extra=page%3D1

拙作「因果」一書中，在民國97年3月，陳水扁仍擔任總統之時，就預告他們自身未來與來世因果，並且影響他們的子孫；如今，也是一一印證中！

世間萬象莫非緣法，人間萬相莫非因果；如是因，則必有如是果；「因地」裏怎麼栽，「果地」裏就怎麼收。

執念〈偏執的心念〉是一切煩惱災禍的根；「正知見」才是超脫煩惱的良藥。

好好的一場良緣，卻因為小小摩擦，讓我看到沉淪的傾向！
也不知道有多少次了，良藥苦口，忠言逆耳；一番苦心卻盡付流水！
馬齒徒長，心力漸次衰竭之餘，讓我不禁感嘆→「悲世間哀苦，誓破無間恨力缺」
在此，還是把因果定律的這篇「心相篇」文章重申一次，你們自己從中擷取智慧，做出得取最好因果的抉擇吧！

原帖由 clwy1223 於 2009-11-8 03:07 發表
1.我們兩個人一起搬出去外面租房子
    這是吵架之前就討論出來的模式,避免跟我家人的摩擦
    也是我目前最想要的方式

2.我太太先搬出去外面租房子
    同時可以兼顧我太太部分以及我的想法

3.我太太先搬回娘家一段時間(半年)之後再一起搬出去住
    這是我太太最想要的方式...

家和萬事興，只要兩人能心平氣和，都有共同維護婚姻的決心，任何一個方法都可以；
但，你太太，我希望她能看看我帖上的心相篇！

學生不解

也是因為自己無法斷定
1.覺得這是該用新思維的方式
認為此一新關係是有助於我倆的成長
或者
2.這樣的關係其實是有違我們關係的發展

才請老師推論我們這個時期的宿緣發展
希望老師能指點學生一個正確的方向

至於因果功德隨身寶
學生怠惰只曾拜讀數次
但也覺得這其實是從小到大教育所賦予我們的
讀聖賢書,所為何事?
雖然不能夠盡善盡美
也當盡心盡力
謝謝老師的教誨

原帖由 晨曦〈司教〉 於 2009-11-8 09:34 發表

家和萬事興，只要兩人能心平氣和，都有共同維護婚姻的決心，任何一個方法都可以；
但，你太太，我希望她能看看我帖上的心相篇！

但，你太太，我希望她能看看我帖上的心相篇！

原帖由 玥琉璃〈助教〉 於 2009-4-5 16:21 發表

妳倆的婚姻的最大問題是彼此未培養夫妻情義心，而衍生出佔有慾、支配慾、自私、相互計較…..等負面特質，而女方得特別小心因98年流年運勢其想法較負面而容易犯糊塗，也易因錯誤的觀念誤以為是對的，而執著於此偏差的觀念，等流年運勢過後，再回頭檢視自然會發現問題出在哪了，那時候恐後悔今時的不智。

原帖由 晨曦〈司教〉 於 2009-4-6 05:51 發表

自古有破鏡難圓，覆水難收的遺憾詞語，為何要這樣浩歎？那都是沒能珍惜好緣，沒能惜福，事後再終身遺憾，大家都應該引為警惕。