任一宗教都不能壟斷真理 - 晨曦談:正知見vs凡夫知見 - 實證因果紫微斗數學會
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印證因緣果報的真實存在→已經運用本門的「宿緣律」,破天荒全過程,在網路公開討論區兩萬多篇公開問答,超過萬次的宿世因緣推算,幾達100/100的神準推斷了雙方注定的宿緣互動心態、互動過程與結局,印證了人與人之間確實存在著注定的宿世緣分。而這神準的宿世緣分,也就是顯示了前世冤欠或是前世恩德,造成今生注定的貴人或是冤親小人,這也證實了因緣果報的存在;而掌握貴人冤親的天機契機,也就掌握了今生成功失敗的重要關鍵。實證天理因果真實存在→前世因果功過能印證→運用本門的「因果律」超過千次的前世因果功過推斷,不只是神準推斷出今生必然的命運過程型態,也神驗的推斷出前世因果與祖宗因果,對於本身命運吉凶的重大影響,實證了「因緣同類相生」「前世因果今生相反承受」的因果天理,詳細的因果作用原理闡述如下;在精彩主題區中「前世今生因果」的故事中,就陳列了多個可以查證歷史而印證過的真人真事實例;通常認為前世因果今生難以求證,但是在這些事例中,依據本門紫微因果律,卻真正可以從祖上歷史因果經歷的實證來看,印證出「宿世因果報應」是有某些傳承的依據。 因為,單從自身一組生辰資料就可以準確推算出自身之外的祖上多代的主要歷史因果功過,這不就明顯的呈現出因緣果報的「欲知前生事,今生受者是」的「因緣承受」法則,也就是「善惡因緣必有前世因」「善惡到頭終有報,不爭早與遲」;再從「因果律」中的「種瓜得瓜種豆得豆」、「因緣同類相生」的因緣承受法則,可以讓人明顯的理解這些「前世因」,既是祖上的功過遺產,再從「欲知前生事,今生受者是」的因緣法則,可也就是明顯呈現自身在多次前世輪迴中的主要因果功過。協助超昇業障,教導修行功果→達爾文的進化論,不也就是肉體生命基因的「因緣承受」,並在之後的發展,開啟了生命基因科學的昌盛; 「實證因果紫微」的斗數原理也就如進化論般、劃時代的證實了「因果論」,也將在以後陸續發布的主題中,呈現出「實證因果紫微」的斗數推算系統,可以像生命的基因與演化科學;甚至更科學地,將宿世緣分的互動規律,命格與緣份的運作原理,像精密的基因工程,去掌握因果基因結構,與因果基因交換的精密技術智慧;精妙的「實證因果紫微」斗數系統,將可以無可限量進化,與研究發展應用,可以像「生命基因科學」般的幫助人類生命靈魂的進化與救贖。

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任一宗教都不能壟斷真理

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1#
轉錄自回復 yukino 的帖子#212.5
.....但基督教卻是排他性的.對此,老師有什麼看法嗎?我該和他們保持距離嗎....

沒有哪個宗教能壟斷真理;最高的真理是高於一切宗教!
也沒有哪個宗教能壟斷因果;因果超越一切宗教,因果律也是所有宗教必然依循;
既然不能壟斷真哩,卻排斥其他真理,那就是神職人員有些狹隘!但這種狹隘通常都與宗教真理無關,而是私心作祟!

我也有參加基督教禮拜與團契,我也學習聖經,但我因為他們神職人員的狹隘而不受洗,但無損於我敬仰上帝與聖經教諭。
我也有參加佛學社團,但也有一些佛教徒貶低其他宗教,所以我不跟他們一般見識,但無損於我敬仰佛經與佛陀菩薩。
妳可以參加她們的活動,但先不要受洗;有些宗教拉信徒像在拉保險,有些強人所難,妳有權拖緩受洗的。
2#
a000923 發表於 2010-2-26 13:24 | 只看該作者

回復 #1 晨曦〈司教〉 的帖子

很有感覺!

早期讀了間聖經學校,入學沒多久學校辦活動2天1夜(實際上是傳教),我們同班幾個同學鬧在一起玩通霄,大家起鬨熬夜不睡隔天下山找一部超悶的電影來看,看誰睡著誰輸(結果沒人輸)。

隔天傍晚等待下山時,我們幾個因其中的同學有開車,就一起先由後門溜走,看完電影回到家晚上7點多,剛進門我母親說我的電話,同學問我說你看到新聞了嗎,我回剛進門還沒看呢,她一面哭一面說同學出事了車子翻下山坡。

我衝去開電視,看到了我應該做的那台車在山下...,其實那台車原本是高年級該坐的,但是因車況很差,學長姐不願做下山,改由一年級坐,而我們班上有4-5位走了
我竟然與死神差身而過,真是感謝神佛。

但令我生氣的才開始,此活動沒有投保但學校事後沒對死亡的同學家屬表示歉意或慰問,還在團契時藉此事傳教,還要大家捐錢給死亡同學,但自己卻毫無表示與悔意,隔沒多久我們這群同學就沒在這學校讀了。

我想傳教的意義在正確傳達正確的生命真理及果報,不該以迷惑、威脅傳銷的方式強迫推銷。
印證因緣果報,實證天理因果,協助超昇業障,教導修行功果
3#
妙引因果師 發表於 2011-3-12 02:17 | 只看該作者

補充

晨曦老師:

大陸文革時期,儒教、佛教、道教、基督教、天主教....,有哪個正信宗教沒受到紅衛兵極大的破害?
但是,目前儒教、佛教、道教、基督教、天主教....,好像在13億人的土地與人口基礎上,欣欣向榮的發展。

或許任何宗教都不是絕對的完美無缺,但是能夠經歷一些無理的磨難考驗而能健全生存的宗教,更能顯現宗教精神文化的深厚底蘊。
或許宗教本身也必須有些改革,所以鄙視其他神祇的基督教,也在與其他宗教展開合作;唯心自閉,高喊老實念佛的佛教,也走入人群做大量志工事業〈西方耶教領先百多年〉,偏用術法的道教也逐漸加強道家玄宗禪法的傳承,........

如果視野格局高度更高一些,更寬一些,智慧更圓融一些;或許藏傳佛教也能在13億人的土地上欣欣向榮。
如是因,如是果;天地萬象,莫非緣法、人間萬相,莫非因果。

註.文章來源:http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=4156&extra=&page=3

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