道德經講座09/04~第十至十四章影音連結

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道德經十至十四章7

「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？
滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？
天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？
生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

（精、氣、神）
生命的奧秘→圓滿的修練
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標　　題：生命的奧秘→圓滿的修練〈上〉基因演化之修持 發  表 人：alex(alexzhou812) 發表時間：2005/02/26 19:13:55 人天圓滿的修煉--生命輪迴的奧祕 正道宗教對於生命修持的目的在於，使生命心靈〈新〉與生命形式〈物〉不斷進化昇華，循序進進；從深陷生滅流轉而不自知，苦中取苦，輪迴於苦之又苦之途；到元神覺醒，初窺生命進化之奧秘，悔過遷善，勤修善功而求道之信善居士；再到求得圓滿修持法門，而循道漸進，果位漸昇，初步從通達兩儀，而得天人交感之有道的妙法行者〈初果〉；到兩儀圓融而天人合一的住世真人〈二果〉；再到恆常自在，兩儀圓滿，明達真常，而晉昇太極法界的諸仙諸佛諸神諸聖；直到澈悟無上真道，通玄造化，而上昇究竟圓滿之無極法界的天尊。 修持到天人交感的初步境界之時，因通達兩儀，心物二元明瞭；除了能明心見性之外，亦需知太極一氣化三清的造化演進之奧秘，自身的心境意念，已經處處契合天心，所以有道的行者之起心動念，所欲從事之事業，常得諸天神仙護持，則其人生亦必幸福滿足；當修持到天人合一之住世真人時，諸天神聖常伴左右，心念行動常得十方神聖相助，其人生當得更加圓滿清聖；至於修持到晉昇太極法界之時，則是湛極光明吉祥，自身神通圓滿；所以修持必須遵循正確法門，才不致越修越苦，猶不知修行偏誤，還自嘲為苦修苦行。 圓滿的修持途徑：精、氣、神〈身、心、性〉 然而如何才是正確的修持方法？依 高上玉皇心印經指示，正確的修持是必須包含精、氣、神、三個層面〈一氣化三清〉，也就是必須包含生命演化〈肉體元精〉、因果業報〈魂魄元氣〉、道根神識〈元神慧根〉才是心物二元圓融完整，內聖外王無上乘的修持法門；道家是比一般大乘法更殊勝智慧的甚深妙法，不獨修持生命進化，也注重宇宙演化，如果只是個別生命物種得到進化昇華，而獨留宇宙腐化衰敗，就不是心物二元圓融，就不是大乘法，遑論甚深之無上乘無極妙法。上天是大智大慧者，道法自然，所以道家具有最完整的指導理論體系與實踐修煉甚深妙法，遠勝其他宗教。然而由於道家妙法，歷經歷史劫難與外道雜法猖狂詆毀與瓢竊而逐漸失傳，不才在此試著就道法之源頭核心，從生命存續在宇宙中的三個具體實際途徑析論：一是有形肉體的基因演化、二是聯繫肉體演化與神識演化的因果業報、三是無形靈體的道根神識演化；凡是修持必須從此三者；凡有修持成果，亦必顯現於此三者，茲以此三者來閳述甚深道家妙法。 一、基因演化〈元精〉之修持： 生命歷程的重大經驗會深刻烙印於基因而傳遞到後代，傳遞內容包括生理結構機制與行為道德模式兩大方面。由於世界環境不斷在成、住、壞、空〈四象〉中，歷經冰河期、亢旱期、濕潤期、、運行演化，生命的生理結構也須不斷地隨著適應環境，與爲了強健延續而不斷進化，否則生命物種衰敗滅絕；生理結構之進化就累積烙印於基因，代代累積相傳。在行為模式方面，在面對不同物種間激烈競爭，爲了物種集體生存延續，也進化出團結分工〈忠〉、犧牲奉獻〈義〉、、種種有利物種延續之行為模式〈如密封、螞蟻、獅群、狼群〉；歷經進化考驗的行為模式，形成行為道德模式，也累積烙印於基因世代相傳。如果生命物種不能進化，反而衰敗滅絕，就代表生命修持失敗；整體物種之修持是不可能一步登天，一步就將整個生命物種全部直超太極、無極法界；假若個人直超無極法界，但因忽視以上心物二元之圓融進化，使物種後代在修持生命時，生理基因結構弱化，而物種衰敗；或善功德因緣薄弱，而深陷苦道惡界；緃使自身假解脫，卻也對後代太不負責任；所以生命之修持，在自身超昇之外，尚須為後代之修持，與宇宙之進化，奠立以上心物二元之深厚根基，將強健體魄與良好行為道德模式之基因，遺傳給後代，才是全方位圓滿的修持。 ================================= 標　　題：生命的奧秘→〈中〉因果業報之修持 發  表 人：alex(alexzhou812) 發表時間：2005/02/26 19:17:17 二、因果業報〈魂魄元氣〉之修持： 生命行為是複雜而且多方位多面向的，而面對複雜的方位及面向，會塑造出種種複雜性格對應；因此生命修持與進化是不可能一蹴而就的，經常是累積許多世代，才能針對部分方位面向努力，獲得部份果位成就，而尚須繼續努力修持，才能達到全方位圓滿究竟的無極法界。在於世代與世代修持的聯接，生命與生命分段的聯接，上天是大聖大慈的，每段每段生命之修持，雖難以一步登天，而生命就面臨終結，但一切努力不會白費，上天會以宿世因果業報，完整接續修持者的魂魄元氣〈南斗陶魂，北斗鑄魄，另文閳述〉；修持者的宿世慧根，會代代接續毫不中斷；而修持者的優良行為模式之血脈基因，與善功福報，也會依因果業報而遺傳後代，代代相聯繼續進化，而使整個生命物種接續優良進化，整個宇宙也朝向正面良好的演化；因此修持者必須洞察因緣果報，才能完善聯繫心物二元之統一。 大聖大慈的 玉皇至尊特慈世人無知的流轉生死，特別敕命 陳摶老祖傳下斗數命理流傳世間，揭露因緣果報與個人命格運數之玄機智慧，指引世人宿世因果之實相； 至尊大悲大憫人類無知無心之業報，又特以 南北斗兩大星君，以拜斗消災祈福救贖法門，以及 三官大帝賜福、消災、解厄救贖法門，准予虔誠懺悔向善的世人，能消減業障，加速演化、助益修持。〈另文 無上慈悲智慧 玉皇至尊真傳妙法，專述拜斗之慈悲與智慧〉 ================================= 標　　題：生命的奧秘→〈下〉道根神識之修持 發  表 人：alex(alexzhou812) 發表時間：2005/02/26 19:19:58 三、道根神識〈元神靈體〉之修持： 在分段生死的生命修持中，相續不斷的元神慧根，最基本的修持是發心向道，依循無上乘甚深無極妙法，修持妙法智慧；初步從通達兩儀之智慧，通達心物二元交互感應；到兩儀圓融的大智慧，除了自身修持到明心見性外，更注重與宇宙演化之相連；再到兩儀圓滿，洞察真常，洞察四象歸原，萬法歸一，一氣化三清的甚深太極妙法；與澈悟無上真道，通玄造化的無極法界〈四象、兩儀、太極、無極之奧義，另文閳述〉。今世間，眾多別教修持雜法，多未通達兩儀，不是偏頗於唯心與唯物兩端；就是盲目迷信，遠離智慧。雖發心向道，卻離道偏頗，常流轉於哀苦，而不自知。 道根之高低決定了下一世命格與果位，未達果位但道根慧根高者，可能天界修行，或帶天命至凡間執行；道根低者必至凡間或惡界流轉錘煉淨化，依淨化結果而決定上昇或墜落；因此道根智慧之培植修持是修行者之根本要圗，而正確圓滿的道法，則必須涵蓋兩儀，太極，無極的全面智慧。〈令文專述：圓滿智慧的 玉皇至尊真傳妙法〉 至心皈命禮 玄穹高上帝 至心皈命禮 玉皇赦罪賜福大天尊