如何成為檀越功德主？

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檀越即佈施功德主，檀越施主有五功德，即：

(1)今生即得花報，屢獲神佛扶持而得除障增福化解災厄。

(2)聲聞四遠，眾人歎譽；於各界修行長者眾中，不懷慚愧，亦無所畏。

(3)受三界神明冥官敬仰與歡悅。

(4)命終之後，當生天上或人中，在天為天所敬，在人為人尊貴；

(5)來世智慧遠出眾人之上。

檀越功德主：基本定義，通過佈施的手段越過痛苦的苦海。

檀越功家：檀越施主之功德功果宏大，足以庇蔭全家甚至超昇九玄七祖，稱之為檀越功家；簡稱檀家。

大檀越功家：贊助道場經營興建之鼎力支柱，比檀越功家具備更大功果者稱為「大檀越功家」；簡稱大檀家。

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晨曦〈道師〉 發表於 2015-2-13 16:05

請教老師
怎樣可以成為檀越功德主？

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以上兩種觀念，都是基於虔誠信仰，希望幫助「道場」「教會」不斷成長茁壯，對於信仰理念的實質支持擁戴，而進行教團奉獻〈做功德〉、救濟的愛人慈悲行為。
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晨曦〈道師〉 發表於 2015-3-24 16:03

老師與學會這十年來不斷的幫助大家 宿緣因果問題
也不斷 用種種案例驗證 來印證因緣果報 提升眾生天理因果智慧 這是千百年來難得的智慧道法 甚是珍貴
但老師與學會助教們 也是得吃飯 也是得付出生活費  每個月也是得花費很多經費
所以 個人認為 直接贊助學會經費 是最應該 也是最佳的支持與擁戴

請教老師
怎樣可以成為檀越功德主？
steffany_st 發表於 2015-3-9 10:08

請先參看以下說法→
一、佛教觀念→
http://mypaper.pchome.com.tw/shihwuben/post/1321049290

[雜阿含經] 布施應占所得比例多少
佛教《雜阿含經》裡一句偈語：「一份自食用，二份營生業，餘一份藏密
，以撫於貧乏。」星雲法師延伸此義指出，十分財富的處理應當「十分之
四經營事業，十分之三家庭生活，十分之二儲蓄應需，十分之一作福功德
。」
佛法指示我們有幾種的處理方法，第一、要供養父母師長.第二、要讓妻子兒女過著快樂的生活。第三、要擴建正當的事業.第四、要有一些儲蓄，以備不時之需。第五、要布施、救濟，以造福人群，廣結善緣。各項的比例，大約如下：供養父母師長十分之二，妻子兒女的生活十分之四，擴建事業十分之二，儲蓄以備不時之需十分之一，布施、救濟、做功德好事十分之一，這就是佛教教人處理錢財的方法。

二、基督教觀念
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A5%89%E7%8D%BB

十一奉獻
......時至現代，仍有一些基督教派引申《舊約聖經》，規定信徒實行什一奉獻；另一些基督教派則鼓勵信徒憑信心奉行什一奉獻，以應付教會運作的財務需要和開支。

除了十一奉獻，基督教還有「全人奉獻」的觀念，「全人奉獻」是更積極投入的一種參予與奉獻，各位有興趣可以google看一下。

以上兩種觀念，都是基於虔誠信仰，希望幫助「道場」「教會」不斷成長茁壯，對於信仰理念的實質支持擁戴，而進行教團奉獻〈做功德〉、救濟的愛人慈悲行為。

其實，現今台灣經濟環境不佳，很多人都是「月光族」，甚至入不敷出，只要適度向教團表達自己堅決擁戴支持的心意，不一定是要用錢財佈施才算「檀波羅蜜」的檀越主，空暇時間能盡量出力幫忙與效勞道場，或是幫助教化輔導，都可以是廣義的檀越主。基本上就是虔誠的向心力，把教會、道場當作自家人的支持擁戴即是檀越主。




   

回復 2# 晨曦〈道師〉

根據老師的回覆  怎麼那麼容易就可以獲得 檀越施主五種功德？

回復 3# steffany_st

善哉問！
那是因為本門本願師尊  關聖帝君領有 造物主賜與之至高「救世道旨」，
本學會方得以有相對之道法智慧對眾生「印證因緣果報  實證天理因果 」，因而有相對之功德機緣對皈依信徒「 因果赦罪救解  魂魄救贖超昇」。