實證因果紫微斗數學會

標題: 頓悟去執 vs 執著於煩惱苦海 [打印本頁]

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2010-11-1 15:15
標題: 頓悟去執 vs 執著於煩惱苦海

原帖由米亞於 2010-10-27 17:52 發表
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我想魚兒也是如此吧我們有時的心情是很複雜矛盾的那是因為有許多的結需要時間去解開不是旁人勸說”放下” 就能馬上放下的我們明白大家是為我們著想才會花時間來勸我們請放心我相信都過了這麼多關卡我們最終都會往正道上行走 ...

禪宗講究「頓悟」，能頓悟則能明心見性而得正道，得正道則進入成佛之門；所以能即心是佛，即身成佛。
上述語言聽起來很玄、很不思議....但其實不難懂。
人類對一件事情的接觸與接受程度為循序漸進的；從知道→理解→明白→了解→體會→體悟→徹悟....看起來好像有很不同的漫長過程。
但根據人心之不同，上述過程就有很大的快慢不同；越快者就越快得到多智慧而越少煩惱，越慢者就得到智慧越慢而煩惱的解除也越慢。

那誰規定這過程要快還是要慢？沒有人吧？結論是自心使然；自心愚痴則慢，自心嚮往智慧則快。

溫吞學習的人，通常學習較慢；積極學習的人，學習成果較快；而溫吞與積極又是誰規定的？沒有人的，還是自心使然。

自心為何能積極呢？有的人是有慧根，不需鞭策就能積極；但也有些人的積極是來自鞭策；有些人幸運的得到指點而積極；
任何鞭策的方法就都很辛苦，諸如生離死別的鞭策、災難的鞭策、壓力重擔的鞭策、家庭破碎的鞭策....這些都是苦不堪言，不足為外人道。

我生性駑鈍，經歷多次苦海煉獄的艱辛鞭策，嘗盡苦楚後....才知道要改變了溫吞的態度，
才知道不需鞭策就能跨越生命課題的人最幸福。

如是因→如是果；我深知因果天道是森嚴不可待慢侵犯的；深知苦海的艱辛痛楚，
才會苦口婆心在此，述說一些因果規律，給大家一些有關因緣果報的意見；總希望大家減少墮入煩惱苦海的機會。

一飲一啄莫非前定，預知前生事，今生受者是；今生的是是非非不能執著，都有前世因，執著恩怨→就容易墮入冤冤相報何時了的苦境。
唯有因果智慧能斬斷因果糾纏鐵鍊，唯有因果智慧能斷除冤冤相報的業障糾纏；
所以，因果學上來說，執著是心魔，執著是魔的象徵；所以佛法著重去除執著；
因為執著會帶人入煉獄苦海，見過煉獄苦海，就知道執著的愚痴的可怕；
放下才是因果智慧，才能斷除業障煩惱。
放得越快，就越快離苦得樂！

能常持離苦得樂的智慧，就能常保自在與智慧澄明，那就得道入道，那也就離成佛菩薩之門不遠。

作者: 琥珀 時間: 2010-11-13 23:21
標題: 回復 #1 晨曦〈司教〉的帖子
老師您好

今天突然感覺有些好奇

老師您的名稱後面有〈司教〉這個詞

請問這是甚麼意思或甚麼職務？

作者: amycho4560 時間: 2010-11-19 16:00
標題: 回復 #2 琥珀的帖子
老師上課有提到喔！還要我們猜猜看呢！

我一開始想是總司令的意思吧！

結論是~~老師是用新注音打字，所以，司教=嘶叫

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2010-11-25 10:57

原帖由 amycho4560 於 2010-11-19 16:00 發表
老師上課有提到喔！還要我們猜猜看呢！

我一開始想是總司令的意思吧！

結論是~~老師是用新注音打字，所以，司教=嘶叫

是的，那是在思考名號之初的初念，隱「嘶叫」於「司教」，
一語雙關→在晨曦中嘶叫....呼喊曙光.....一道晨曦曙光可消除萬年黑暗！

作者: dong 時間: 2011-10-7 18:09
還真有點驚訝,我以為司教是職稱
教宗>主教>司教>助教.....

作者: 晨曦〈道師〉 時間: 2011-10-8 17:20

還真有點驚訝,我以為司教是職稱
教宗>主教>司教>助教.....
dong 發表於 2011-10-7 18:09

也對啦。
不同職務稱呼上有司祭、司庫、司儀、司禮、司機....；
司教就是主司教化方面的；既然與教化有關，「嘶叫」就是這職務的常態動作。

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